martes, 18 de junio de 2013

La ingresan en una clínica para ‘curarla’ de su homosexualidad

2013-06-17.Zulema Constante, de 22 años, señaló haber sido víctima de maltratos en el lugar. “Condeno que existan estas clínicas, donde te ingresan a la fuerza, son un abuso contra los Derechos Humanos”, manifestó.
Una historia digna de Hollywood fue la que vivió una joven ecuatoriana oriunda de Guayaquil, quien denunció haber sido internada a la fuerza en una clínica. ¿El motivo? “Curarla” de su homosexualidad, ya que Zulema Constante, de 22 años, es lesbiana.
Cuando ya llevaba tres semanas desaparecida, sus compañeros de la carrera de psicología de la Universidad Católica Santiago de Guayaquil, junto a amigos de colegio y su novia emprendieron una campaña por Twitter, para dar con su paradero.
La pesadilla terminó a mediados de la semana pasada, cuando Zulema recuperó su libertad. Tras ello, en una rueda de prensa en la Defensoría de Pueblo declaró de manera tajante: “yo soy lesbiana, no estoy enferma”.
Contó que el pasado 17 de mayo, luego de aceptar una invitación de sus padres para almorzar, subió al vehículo de su papá que a 300 metros del lugar fue interceptado por otro automóvil, del que se bajaron cinco personas desconocidas, la tomaron a la fuerza, la esposaron y trasladaron a Tena (Napo), donde ingresó a la “Unidad Terapéutica Femenina Esperanza”, que trabaja con el programa de Narcóticos Anónimos.
“Apenas llegué a las nueve de la noche me hicieron subir a una capilla, donde tenía que rezar, me daban comida en mal estado, limpiaba excusados con las manos y me decían que estaba mal ser lesbiana“, relató la joven.
Asimismo, demandó y exigió que cierren las clínicas de deshomosexualización. “Condeno que existan estas clínicas, en las que te ingresan a la fuerza y quieren ‘curarte’. Un abuso contra los Derechos Humanos“, manifestó Zulema.

El mito del gen homosexual: ¿se nace gay o es un comportamiento adquirido?

Dos estudios de expertos científicos sobre gemelos idénticos muestran que "nadie nace gay", como afirma el responsable de uno de ellos. Además, el otro informe subraya que "los ex gays superan en número a los gays actuales".

Una de las cuestiones que genera dudas sobre el comportamiento gay es en sí misma una pregunta: ¿qué es la homosexualidad? La respuesta no está nada clara. Lo que sí se sabe y es motivo de debate son las consecuencias, es decir la atracción de ciertas personas por aquéllas del mismo sexo. Pero se analiza poco el por qué, el origen.

En ese sentido, es cierto también que se da una paradoja: estamos destruyendo instituciones que son previas al Estado y comunes a toda la humanidad, como es el matrimonio, con el argumento de una consecuencia que tiene un origen que no conocemos bien. Y esto es irracional.

Por su parte, uno de los principales argumentos esgrimidos por el homosexualismo político es que la homosexualidad es una condición genética, aunque no todos los grupos homosexuales lo afirman taxativamente, ya que esta afirmación tampoco tiene una significación especial. Y no la tiene porque la predeterminación genética no es un equivalente de bondad.

En todo caso, esa predeterminación justificaría una cierta irreversibilidad. Pero hay que insistir: que una condición sea provocada por una alteración genética no quiere decir que el resultado tenga que ser contemplado como un hecho positivo. Y, por supuesto, no es una referencia a la persona sino al resultado, al hecho en sí.

La cuestión es que, si fuera condición genética, si uno nace homosexual muere homosexual, a excepción de que se identificara el factor genético que lo provoca y se admitiera un tratamiento por parte de la persona en cuestión.

"Nadie nace gay"

Sin embargo, dos estudios de expertos científicos en la materia vienen a coincidir en que la condición homosexual no es genética sino que se trata de un comportamiento adquirido. Su afirmación se basa en el estudio de gemelos idénticos, univitelinos, que comparten el mismo código genético. Es decir, que si uno de ellos fuera gay el otro también lo sería.

El primero de los estudios, elaborado por el doctor Neil Whitehead, un científico que trabaja para el Gobierno de Nueva Zelanda ante las Naciones Unidas y el Organismo Internacional de la Energía Atómica, se plantea precisamente esta cuestión: si la homosexualidad es causada por factores genéticos y dos de ellos se crían en idénticas condiciones, si uno es gay el otro también debería serlo.

Pero, los resultados de su estudio revelan que "si uno de los dos gemelos muestra atracción por personas del mismo sexo, la posibilidad de que el otro gemelo lo haga son solo del 11% para los hombres y del 14% para las mujeres".

Así, dado que los gemelos univitelinos siempre son genéticamente idénticos, la homosexualidad no puede ser debida a factores genéticos, dice el informe de Whitehead. "Nadie nace gay", asegura el científico.

Lo que genera el comportamiento gay, por lo tanto, debe ser debido a factores posteriores al nacimiento, como las diferentes reacciones personales a eventos o circunstancias que tengan un impacto diferente en los gemelos, añade.

Cabe recordar que el primer estudio en profundidad sobre gemelos idénticos se llevó a cabo en Australia en 1991, seguido de otro elaborado en los Estados Unidos en 1997.

"Los ex gays superan en número a los gays"

Posteriormente, en octubre de 2001, Peter S. Bearman, del Institute for Social and Economic Research and Policy de la Universidad de Columbia, y Hannah Brückner, del Department of Sociology de la Universidad de Yale, elaboraron otro amplio estudio que se publicó en 2002 y que llevaba por título Gemelos de distinta tendencia sexual y atracción del adolescente hacia el mismo sexo.

El estudio se realizó sobre 5.552 pares de gemelos en Estados Unidos y venía a demostrar que la atracción hacia personas del mismo sexo era común entre ellos solo para el 7,7% en el caso de los hombres y para el 5,3% en el de las mujeres (ver documento adjunto sobre el estudio).

Otro aspecto muy importante que señala este informe y que tiene que ver con el componente genético y con la supuesta irreversibilidad, o no, de la condición homosexual, es precisamente que viene a constatar la reversibilidad.

Es decir, sí se dan cambios en la orientación sexual en este sentido. Los dos autores subrayan que la mayoría de estos cambios, de manera no terapéutica, ocurrieron de forma natural en la vida de muchas personas. Así, hasta un 3% de la población heterosexual afirma haber sido en el pasado bisexual o gay.

Aunque a priori se trata de un porcentaje pequeño, es sin embargo muy significativo si tenemos en cuenta que la población homosexual se mueve, según diferentes fuentes y estudios, entre un 1,5% y un 4%, viniendo a coincidir muchos de ellos alrededor del 2,5%.

Esto equivale a decir, como afirman los autores del estudio, que hay más heterosexuales que en el pasado fueron gays o bisexuales que homosexuales en la actualidad. Como señala el informe de Bearman y Brückner, "los ex gays superan en número a los gays actuales".

Así las cosas, ¿cuál es el origen de la homosexualidad? Según estos estudios puede ser claramente un comportamiento adquirido, y la única cuestión que se plantearía es si además debe haber un factor de naturaleza biológica o genética que por sí solo no es determinante pero que si es activado por el contexto da como resultado un comportamiento gay.

Parece evidente que el entorno puede activar esa predisposición, como sucede en otros comportamientos de la vida. Y si ese factor externo no existe, la homosexualidad no aparece. Normalmente, la mayoría de comportamientos humanos tienden a darse por esta lógica, ni cien por cien genéticos ni cien por cien de conducta adquirida.

Un testimonio, criado por dos lesbianas

Por otra parte, el testimonio de alguien criado por dos lesbianas y publicado por The Witherspoon Institute viene a constatar los problemas que pueden llegar a derivarse de estetipo de situaciones.

Se trata de Robert Oscar López, profesor de la Universidad del Estado de California. López fue criado por su madre y su pareja lesbiana y estas son algunas de las cuestiones que plantea:

1. La ausencia de la figura masculina le ha creado dificultades para relacionarse de forma estable con las mujeres.

2. Cuando fue a la universidad, a pesar de estar en un entorno gay, se sentía más bien incómodo con la situación. No se sentía homosexual a pesar de estar dentro de la comunidad gay.

3. No encontró auxilio en el entorno gay en el que estaba para abordar las dificultades que tenía para reconocerse como gay, porque estaban mal vistos quienes cuestionaban su homosexualidad. Los padres o madres homosexuales suelen mostrar un rechazo hacia los heterosexuales, y ese rechazo es más acentuado si uno de los miembros procede de una separación en una relación heterosexual.

4. La comunidad gay dentro de la cual pasó 40 años de su vida a menudo le transmite odio y recriminación por haberse hecho heterosexual.

miércoles, 5 de junio de 2013

El rechazo al aborto y la homosexualidad une a las religiones en Brasil

El rechazo al aborto y la homosexualidad une a las religiones en Brasil
El rechazo al aborto y la homosexualidad une a las religiones en Brasil
Una multitudinaria manifestación contra el aborto y la homosexualidad ocupó hoy la zona central de Brasilia y unió a evangélicos, católicos y fieles de otras religiones en defensa de lo que todos calificaron como "familia tradicional".
La manifestación, convocada en favor de la "libertad religiosa y la vida", congregó a unas 40.000 personas de diversas creencias arropadas bajo las mismas consignas en un marco festivo, que incluyó la presentación de cantantes de música religiosa, que en Brasil proliferan y venden sus discos como rosquillas.
El acto fue convocado por organizaciones evangélicas, una de las religiones que más se han expandido en el país en los últimos años, y contó con la adhesión de miembros de otros credos que coinciden en su rechazo al aborto, prohibido en Brasil con algunas salvedades, y el casamiento homosexual.
El pastor Silas Malafaia, uno de los organizadores, dijo que uno de los objetivos de la protesta era la decisión del pasado 14 de mayo del Consejo Nacional de Justicia de legalizar el casamiento homosexual, pese a que el Congreso no ha legislado sobre el asunto.
Hasta esa fecha, en Brasil sólo se contemplaba la figura de la "unión estable" entre homosexuales, en la que sus miembros son considerados "solteros" y tienen limitaciones en cuanto a herencias y otras garantías reservadas a los matrimonios heterosexuales.
Los manifestantes recorrieron la céntrica Explanada de los Ministerios, una amplia avenida de la capital en la que se ubican todos los edificios del poder público, y se concentraron finalmente frente al Congreso nacional, donde la multitud tuvo un momento de euforia.
Fue cuando se anunció que una comisión parlamentaria aprobó hoy un proyecto de ley que plantea normas para inducir a una mujer que fue víctima de una violación a tener a su hijo y no recurrir al aborto, que la ley brasileña sólo contempla en casos de violencia sexual o cuando el embarazo pone en riesgo la vida de la madre.
El proyecto propone que una mujer que quede embarazada por una violación reciba ayuda sicológica, una pensión equivalente a un salario mínimo por mes y otros beneficios, como ayuda oficial para identificar al padre y obligarlo a que responda económicamente por su hijo.
Como única condición para esas ayudas, el proyecto establece que la mujer debe renunciar a la posibilidad del aborto y dar a luz a su hijo.
Esa iniciativa, presentada por el diputado evangélico Eduardo Cunha, salvó hoy una barrera, pero aún deberá ser analizada por la Comisión de Constitución y Justicia antes de llegar al pleno de la Cámara baja y ser remitido al Senado.
El proyecto ha sido rechazado por grupos feministas, que incluso lo califican de "beca-violación", mientras que Cunha plantea lo que, en su opinión, es la preocupación "legítima" que el Estado debe tener con la mujer que es objeto de una violación.
"Estamos hablando del derecho de una madre que no quiere abortar aún cuando ha sido víctima de violencia sexual, y de su derecho a tener un mínimo apoyo para su subsistencia", dijo el diputado.
El pastor Malafaia celebró la aprobación del proyecto y dijo que el casamiento homosexual es "igual" a una hipotética legalización de las drogas o el aborto y aseguró que "si la sociedad brasileña sigue por ese camino de liberar todo, será destruida".
Los manifestantes también expresaron su respaldo a un proyecto que tramita en la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara baja que propone que la red de salud pública ofrezca ayuda sicológica para aquellas personas que quieran "revertir" su homosexualidad.
Asimismo, aclamaron al pastor evangélico Marcos Feliciano, quien preside esa Comisión y asistió a la marcha, pese a sus públicas posiciones contra la homosexualidad y polémicas declaraciones en las que aseguró que la raza negra fue "maldecida por Dios".

Argentina es el país de la región que más acepta la homosexualidad

Un estudio hecho por el Pew Reserch Center de Estados Unidos revela que España es el país que más acepta la homosexualidad, mientras que Argentina lidera el ranking regional.
Los investigadores preguntaron a personas de 39 países diferentes si la sociedad debe aceptar la homosexualidad. En Argentina, el 74 por ciento de los encuestados respondió que sí, mientras que el 21 por ciento dijo que no.
Con esos números, Argentina es el país de la región que tiene más aceptación de la homosexualidad. Le sigue Chile (68 por ciento), México (61 por ciento) y Brasil (60 por ciento).
Los países con menor aceptación están ubicados en África y Asia. Por caso, el 98 por ciento de los encuestados en Nigeria dijeron que la sociedad no debe aceptar la homosexualidad. En Ghana, Senegal y Uganda lo sostuvieron el 96 por ciento.
En Asia, Indonesia (93 por ciento) y Pakistán (87 por ciento) están entre los países con menor nivel de aceptación, según revela elestudio.
Según la edad. El estudio también revela que en nuestro país son los jóvenes quienes muestran más nivel de aceptación, con el 81 por ciento. Le siguen los adultos que tienen entre 30 y 49 años, con el 78 por ciento, y luego los mayores de 50 años, con un nivel de aceptación del 62 por ciento.

martes, 4 de junio de 2013

‘Memo’ de "Quinceañera" se casará con su novio tras confesar su homosexualidad

Sebastián Ligarde se unirá antes del 2014 al hombre con el que mantiene una relación desde hace 20 años  
Sebastián Ligarde. (Foto: El Universal/ GDA) Luego de confesar su homosexualidad, el actor mexicano Sebastián Ligarde contó que ha decidido casarse con el hombre que es su pareja desde hace 20 años. La noticia la dio Armando Gallegos, editor de la revista TV y Novelas, la misma en la que Ligarde “salió del clóset”. “Sebastian Ligarde se casará este año con su novio, con quien lleva 20 años de relación, así que… Felicidades al amigo!”, escribió Gallegos en su cuenta de Twitter. Sebastián Ligarde cumplirá en enero del 2014 sesenta años de edad. Uno de sus personajes más famosos fue el de “Memo” en la telenovela Quinceañera. Cuando dio vida a ese personaje tenía 33 años.

Sondeo revela división en torno a la aceptación de los homosexuales

En los países de África y Oriente Medio existe una firme oposición al tema de la homosexualidad pese a que crece la tolerancia en Europa, Estados Unidos, Canadá y Latinoamérica. Una encuesta publicada el martes muestra una división a nivel mundial en torno a la aceptación de los homosexuales, ya que en los países de África y Oriente Medio existe una firme oposición en este tema pese a que crece la tolerancia en Europa, Estados Unidos, Canadá y Latinoamérica. Personas de países predominantemente musulmanes como Jordania, Egipto, Indonesia y Pakistán, así como en Nigeria, Senegal y en otras naciones africanas, dijeron de manera abrumadora que los gays y las lesbianas deberían ser rechazados por la sociedad, según una encuesta del Centro de Investigaciones Pew realizada en casi 40 países. Al mismo tiempo, la aceptación de la homosexualidad continuó creciendo en Norteamérica y la mayor parte de Europa, según la encuesta, que consultó a unas 38.000 personas en 39 países. Algunas naciones, como es el caso de Israel, Polonia y Bolivia, se mostraron divididas. "La aceptación de la homosexualidad está particularmente expandida en países en los que la religión es menos central en la vida de las personas. Esto también sucede en los países más ricos", dijo Pew en su resumen sobre los descubrimientos. "En contraste, en los países más pobres con altos niveles de religiosidad, pocos creen que la homosexualidad debería ser aceptada por la sociedad", agregó. De todos modos, en algunos países en los que la religión tiende a ser menos central -como Rusia y China- los gays todavía deben ganar aceptación, indicó Pew. El 16 por ciento de los rusos y el 21 por ciento de los chinos mostraron apoyo hacia los homosexuales. Un indicador importante de la tolerancia en esta materia es el matrimonio entre personas del mismo sexo, el que es legal en 13 países -entre ellos Francia, Argentina y Sudáfrica- así como en partes de Estados Unidos y México. Pero el sentimiento antihomosexual persiste en gran parte del mundo. En Nigeria, donde la sodomía es penada con cárcel, la Cámara de Representantes aprobó un proyecto de ley para criminalizar el matrimonio gay, las "relaciones amorosas" entre personas de igual sexo e incluso la pertenencia a grupos defensores de los derechos homosexuales. En el sondeo de Pew, la edad y el género también fueron factores importantes en las actitudes de los encuestados. Las mujeres y los jóvenes adultos fueron más proclives a decir que toleran la homosexualidad. Incluso en naciones como Francia y Estados Unidos, donde la mayoría de hombres y mujeres apoyan los derechos gays, las mujeres son más propensas a aceptarlos por una diferencia de al menos 10 puntos de porcentaje, según la encuesta. Las generaciones más jóvenes también se mostraron "regularmente más propensas que las viejas a decir que la homosexualidad debería ser aceptada por la sociedad", incluso en países donde en general se apoya más a los gays, señaló Pew. La encuesta, que se realizó entre marzo y mayo, tiene un margen de error de entre alrededor de 3,1 y 7,7 puntos porcentuales.

¿Cuáles son las actitudes en el mundo hacia la homosexualidad?

Los países seculares y ricos muestran más aceptación; mientras la mayoría de los africanos y musulmanes la rechazan; mujeres y menores de 30 años son los que más aceptan Una encuesta publicada el martes muestra una división a nivel mundial en torno a la aceptación de los homosexuales, ya que en los países de Africa y Oriente Medio existe una firme oposición en este tema pese a que crece la tolerancia en Europa, Estados Unidos, Canadá y Latinoamérica. Personas de países predominantemente musulmanes como Jordania, Egipto, Indonesia y Pakistán, así como en Nigeria, Senegal y en otras naciones africanas, dijeron de manera abrumadora que los gays y las lesbianas deberían ser rechazados por la sociedad, según una encuesta del Centro de Investigaciones Pew realizada en casi 40 países. Al mismo tiempo, la aceptación de la homosexualidad continuó creciendo en Norteamérica y la mayor parte de Europa, según la encuesta, que encuestó a unas 38.000 personas en 39 países. Algunas naciones, como es el caso de Israel, Polonia y Bolivia, se mostraron divididas. "La aceptación de la homosexualidad está particularmente expandida en países en los que la religión es menos central en la vida de las personas. Esto también sucede en los países más ricos", dijo Pew en su resumen sobre los descubrimientos. "En contraste, en los países más pobres con altos niveles de religiosidad, pocos creen que la homosexualidad debería ser aceptada por la sociedad", agregó. De todos modos, en algunos países en los que la religión tiende a ser menos central -como Rusia y China- los gays todavía deben ganar aceptación, indicó Pew. El 16 por ciento de los rusos y el 21 por ciento de los chinos mostraron apoyo hacia los homosexuales. Un indicador importante de la tolerancia en esta materia es el matrimonio entre personas del mismo sexo, el que es legal en 13 países -entre ellos Francia, Argentina y Sudáfrica- así como en partes de Estados Unidos y México. Pero el sentimiento antihomosexual persiste en gran parte del mundo. En Nigeria, donde la sodomía es penada con cárcel, la Cámara de Representantes aprobó un proyecto de ley para criminalizar el matrimonio gay, las "relaciones amorosas" entre personas de igual sexo e incluso la pertenencia a grupos defensores de los derechos homosexuales. En el sondeo de Pew, la edad y el género también fueron factores importantes en las actitudes de los encuestados. Las mujeres y los jóvenes adultos fueron más proclives a decir que toleran la homosexualidad. Incluso en naciones como Francia y Estados Unidos, donde la mayoría de hombres y mujeres apoyan los derechos gays, las mujeres son más propensas a aceptarlos por una diferencia de al menos 10 puntos de porcentaje, según la encuesta. Las generaciones más jóvenes también se mostraron "regularmente más propensas que las viejas a decir que la homosexualidad debería ser aceptada por la sociedad", incluso en países donde en general se apoya más a los gays, señaló Pew. La encuesta, que se realizó entre marzo y mayo, tiene un margen de error de entre alrededor de 3,1 y 7,7 puntos porcentuales