jueves, 25 de noviembre de 2010

La mitad de los homosexuales sufren acoso escolar

Más de la mitad de los homosexuales sufren algún tipo de acoso escolar, según la Federación Estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (FELGTB).

Más del 50% de los alumnos homosexuales, transexuales o bisexuales ha vivido algún tipo de violencia en las aulas, según el informe Jóvenes LGTB, realizado por la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGTB).

El coordinador del área de Educación de la FELGTB, Jesús Generelo, apuntó que "alrededor de un 10% del alumnado pertenece a una realidad afectivo sexual o familiar diferente", y de ahí la necesidad de tener en cuenta este hecho en las aulas, afirma a Servimedia,

"Los abusos son más frecuentes entres varones"

Realizado entre 350 estudiantes LGTB, el estudio revela, además, que los abusos son más frecuentes entre varones, ya que el 65,7% de los chicos ha sufrido violencia física o psicológica, frente a un 44,2% de las chicas. Generelo atribuye esta desigualdad a "una cuestión de visibilidad, ya que la homosexualidad, y especialmente la transexualidad, es más evidente en los chicos". La investigación revela también que la mayoría de las agresiones son verbales y de carácter psíquico. En este caso, también los hombres salen peor parados que las mujeres: 52,3% frente al 42,8% de ellas.
Educar en diversidad

Según Generelo, "los profesores necesitan herramientas y formación para atender esta realidad que se presenta en las aulas", prevenir los casos de acoso y "ofrecer a estos estudiantes referentes positivos sobre lo que suponen en la sociedad y las familias que pueden formar en el futuro.

El experto afirmó que la educación en diversidad va mas allá de una única asignatura como Educación para la Ciudadanía, donde, opinó, unos profesores abordan esta realidad y otros no. Se trata, dijo, de ofrecer una formación transversal (en todas las asignaturas) y longitudinal (desde Infantil a la Universidad), subrayó Generelo. "Yerma no se puede entender sin tener en cuenta la orientación sexual del autor" A su juicio, educar en diversidad afectivo sexual pasa por que en Historia se estudie la lucha por las libertades civiles del colectivo, o por que en Literatura se analicen "las obras de Lorca y Cernuda desde el punto de vista de la ocultación vivida".

"Ni Yerma ni La casa de Bernarda Alba pueden entenderse sin tener en cuenta la orientación sexual de su autor", ni tampoco muchos poemas de Shakespeare, donde, según Generelo, se refleja "claramente" el amor del británico por distintos hombres. "En la medida que trabajamos contra el sexismo, combatimos la violencia de género, la homofobia y la transfobia", concluyó.

Un manual práctico ayudará a integrar a gays y lesbianas desde adolescentes

Las Palmas de Gran Canaria, 24 nov (EFE).- Asumir con normalidad la diversidad de las orientaciones sexuales de las personas y saber cómo tratar a quienes son distintos será más fácil en Canarias con la edición de un "Manual práctico y operativo para la integración socio-educativa de gays y lesbianas", que ha sido presentado hoy.

Un manual desarrollado durante cinco años de trabajo con expertos en materias como educación y salud para poner una herramienta útil y que da respuestas concretas a situaciones concretas al alcance de profesores y familiares, a fin de facilitar su tarea de favorecer la integración social de los homosexuales, anunció la presidenta del Colectivo Gamá, Silvia Jaén.

Jaén valoró como "una joya" este manual, que presentó junto a Inés Rojas, la consejera de Bienestar Social del Gobierno Autónomo, ya que su departamento ha financiado la iniciativa.

Con ello, el Ejecutivo, que rechaza "cualquier tipo de exclusión", ha querido ayudar a evitar la discriminación por razón de orientación sexual de unas personas por parte de otras a las que, en muchos casos, lo que les pasa es que "ni saben cómo tratar a quienes son distintos a ellos", dijo Rojas.

Destacó, en esa línea, que muchas veces perjudican a la integración de homosexuales a los que no se les tienen animadversión sino que, simplemente, desconocen cómo dirigirse a ellos, llegando a hacerles daño por equivocar el mensaje al tratar de ayudarles.

Algo que Silvia Jaén dijo que puede causar "graves daños", en especial en el entorno de la adolescencia, donde la sensibilidad propia de la edad agranda los problemas y el miedo al rechazo social.

Desde ese parecer, la dirigente de Gamá insistió en valorar el manual presentado hoy, que tiene ya "lista de espera" y que, debido a que los años empleados en su elaboración han hecho que el proyecto fuera conocido dentro y fuera de Canarias desde tiempo atrás, es reclamado desde Venezuela y otros países de habla hispana.

Silvia Jaén llegó a decir que el uso adecuado de esa herramienta podrá incluso salvar vidas, ya que, al estar dirigido a docentes que trabajan con adolescentes, "puede que evite más de un suicidio" de jóvenes que encuentren en sus profesores un apoyo para superar el rechazo social y sus inseguridades.

Los interesados en conocer o emplear en su vida diaria este manual pueden leerlo y descargárselo gratuitamente por internet en la página juventudcanaria.com. EFE cms/ais

Gays denuncian existencia de clínicas ilegales para cambiar su orientación

Quito, 23 nov (EFE).- En Ecuador la homosexualidad es una "enfermedad que puede curarse", o al menos eso es lo que prometen clínicas ilegales que aceptan a jóvenes, normalmente internados a la fuerza por sus padres, según autoridades y colectivos de gays.

Ese fue el caso de Ana, quien no quiso dar su nombre real, una joven de 21 años cuya madre la ingresó en una clínica porque es lesbiana, con la esperanza de que expertos lograran cambiar su tendencia sexual y dejara a su novia, Marta, de 23 años, quien también pidió no revelar su identidad.

Su caso no es único, la Directora General de Salud de Ecuador, Carmen Laspina, indicó a Efe haber recibido denuncias de personas homosexuales "que las han secuestrado" y llevado a ese tipo de clínicas.

La Fundación Equidad y Género, una organización no gubernamental, tiene anualmente cerca de 15 denuncias de personas que han sido internadas contra su voluntad en alguno de estos centros, donde son "víctimas de maltratos", como tratamientos con "electricidad o la privacidad de comida y descanso", según su portavoz, Efraín Soria

En este sentido, Laspina subrayó que en estos centros a veces se usan métodos violentos, como demuestra el caso de "una chica lesbiana que fue violada, además de gays o travestis que les cortaron el pelo o les extrajeron líquido de las prótesis de sus senos".

La práctica violenta en estas clínicas es algo normal, pero por suerte no fue así con Ana, quien relató que en el centro se levantaba cada día a las siete de la mañana, aseaba la casa y se pasaba la mayor parte de la jornada "sin hacer nada".

"No hacíamos ninguna terapia y el psicólogo sólo venía dos veces a la semana, pero rezábamos cada día", manifestó la joven, quien espetó que "por suerte" la clínica "era muy poco seria" y no la trataron con violencia.

La Constitución ecuatoriana, aprobada en el 2008, es la primera en la historia de este país que reconoce los derechos de los homosexuales, por lo que Laspina enfatizó que estas clínicas están "fuera de la ley, de los derechos humanos y de la Constitución".

La Directora General explicó que las clínicas se esconden tras centros de drogodependencia, que para el Estado es difícil controlar porque son privados.

El ministerio cree que el problema es mayor de lo que refleja el número de quejas que recibe, porque normalmente "son los padres quienes ingresan a sus propios hijos" y ellos no quieren denunciar a sus progenitores, según Laspina.

Este es precisamente el caso de Ana. Marta consiguió que la Fiscalía dictara medidas cautelares que impiden a la madre de Ana acercarse a ella, pero la víctima no quiso denunciar a su progenitora, quien podría ir hasta la cárcel por secuestro.

Ana recuerda con dolor que, hace unos meses, una mañana su madre le dio algo "amargo de beber" y le "empezó a entrar sueño".

"De repente entraron cinco personas a casa, dos hombres y tres mujeres, que me dijeron que eran de la Interpol", aseveró.

Le comunicaron que venían a buscarla porque tenían fotos de ella y de su novio vendiendo droga, pero Ana no tenía una relación sentimental con ningún hombre, sino con una mujer.

"Fuera no había ninguna unidad de la entidad, había un taxi y todos iban con camisas blancas, sabía que me estaban capturando por mi orientación sexual", resaltó la joven.

Llevaron a Ana a una clínica, donde le reconocieron que su madre la había ingresado por ser lesbiana. Allí no había ninguna chica más como ella, las otras internas tenían problemas con las drogas o el alcohol.

Al segundo día, logró llamar a escondidas a Marta, quien a partir de entonces empezó una lucha en todas las instituciones judiciales y al cabo de un mes consiguió sacar a Ana del centro.

Le costó mucho porque "la discriminación estaba en todos lados", pues no les querían ayudar por "ser lesbianas", afirmó Marta.

Laspina resaltó que en Ecuador aún se tiene que trabajar mucho en todas las instituciones "para que se respeten los derechos humanos" y "para que exista una tolerancia a la diferencia", incluso en el seno de la propia familia.

viernes, 17 de septiembre de 2010

Como Reconocer a una Lesbiana???

1.- Cómo se viste. Si debe vestirse formal, elegirá un traje de dos piezas, pantalones de tela y chaqueta. Nunca nada extremadamente femenino, o si lo hace, siempre con algún accesorio ambiguo. Y nunca va a cambiar de look en forma extrema. Se mantendrá en uno clásico.

2.- Cómo usa las uñas. Generalmente cortas. No sé porqué. :)

3.- Cómo se maquilla. Colores pasteles, quizás no mucho maquillaje, resalta sus ojos y gusta que su piel se vea suave.

4.- Cómo se comporta en grupo. Generalmente no coquetea con los hombres y los trata como amigos. Si pasa un hombre atractivo, nunca se fija.

5.- A veces desaparece y no cuenta dónde estuvo.

6.- Le gusta el tequila, vodka y tragos suaves con agua mineral. Si fuma, lo hará de forma especial, generalmente jugando con sus dedos.

7.- Su tipo de música es bien gay, también le puede gustar la música clásica y tiene cds originales de cantantes mujeres lesbianas.

8.- Si va a un bar hetero, preferirá la barra, o se quedará pegada conversando con sus amigas.

9.- Habla del "amor" o "de la pareja", siempre en neutro.

10.- Algún deporte practica, por último jugará pool o poker.

11.- De profesión será enfermera, vendedora, FFAA, o de Orden, asistente social, doctora, científica, abogada, odontóloga, ingeniera.

12.- Tiene, en algún punto, gustos "raros", o excentricidades que la separan de otros.

13.- Sabrá reparar autos, gasfiterías, luces o cualquier cosa en que se requiera a un "hombre" y...si es que NO los hay, porque si los hay, bueno..., lesbiana será, pero no es tonta.

14.- Si es soltera, no le importará que la tilden de solterona, se reirá del asunto y ya. Y siempre tiene una explicación muy calmada y segura del porqué no tiene un hombre a su lado.

15.- No es muy cariñosa de mimos o contactos físicos. A menos que sea su pareja.

16.- Es fuerte y no le gusta que las vean llorar. A menos que sea con su pareja.

17.- Se ve satisfecha y segura. (Sexualmente)

18.- Se indigna con las injusticias que para ella son importante.

19.- No mira mucho a los ojos y cuando lo hace, su mirada es sumamente profunda.

20.- Algunos accesorios la distingue, un anillo especial, un anillo en el dedo pulgar, generalmente usan plata y no oro y los colores, puede usar algo violeta o negro.

21.- Le fascina manejar y lo hace muy bien. Incluso mucho mejor que los hombres.

A ver....

Y tú ¿Cómo reconocerías a una lesbiana?

sábado, 28 de agosto de 2010

Lesbianas en Tarragona

Paseaba por el centro de Tarragona, una ciudad que parece el memorial de la antigua Roma. El centro de Tarraco es eso: una capital sobre una ruina romana, algo que merece mucho respeto.

Entre la Rambla Nueva y la Rambla Vieja, las dos arterias centrales, y paralelas, de la ciudad, transcurre una pequeña calle donde se ubica la iglesia de los carmelitas. Dos chicas, talludita la una, casi adolescente la otra, pasan a mi lado mientras observo el cartelillo que me cuenta el horario de misas y la mayor le dice a su compañera en tono bien audible: “Mira éste”.

Me vuelvo y contemplo el origen de la voz. Hay mujeres feas y mujeres desagradables. Ninguna fea resulta desagradable por su fisionomía, sino por su expresión. Mira de reojo hacia atrás, hacia el aludido, yo mismo, y empieza a hacer tocamientos a la más joven –y más ‘normal’-, que se siente un tanto azorada. La pellizca, le insiste para que la bese, a lo que la otra remisa, por rendirse. La inductora lleva un vestido que es un auténtico harapo, pero el sujetador resulta bien visible. Nada nuevo, porque las playas de la Costa Dorada están llena de viejas y jóvenes -más aquéllas que éstas- en ‘top less’.

No, no es eso lo que me resulta ligeramente vomitivo, tampoco la repugnancia que le produce a cualquier que aún sin tener mucha conciencia posea algo de estómago, es el espíritu del acoso: contemplo a un ser humano dominando a otro ser, un espectáculo que siempre me ha producido náuseas.

Entre las lesbianas esa dominación aún me resulta más repugnante –ya es decir- que entre homosexuales y presiento que más intensa, más inhumana.

Resuenan en mi mente la ecología del cuerpo de Juan Pablo II, cuando advertía que, en la pareja, la mujer no debe estar sometida al hombre ni el hombre a la mujer. Pero su solución, la solución cristiana, no era la prevista, la de que ambos sean independientes. Por el contrario, por mor de ese concepto llamado compromiso, entrega, donación de uno mismo, la ecuación perfecta no es la independencia sino la “recíproca sumisión”: el varón sólo debe considerarse propiedad de la hembra y ésta propiedad del varón: recíproca sumisión.

Por otra parte, una de las superioridades de la sexualidad femenina sobre la masculina es que la mujer puede buscar la seducción pero no la dominación. Por eso, la mujer entienden mucho mejor el concepto juanpaulino, que no es otro que el concepto cristiano del amor y el matrimonio.

Al menos, tal ha sido la concepción mayoritaria hasta la llegada de esa grandiosa majadería llamada feminismo. Recuerdo que fue un catedrático el que, hace ya más de 20 años, me dijo que el feminismo terminaba en lesbianismo. En aquel momento pensé que exageraba. Luego me he convencido de que tenía toda la razón y cada vez veo más tortilleras montando el numerito y,en consecuencia, me convenzo más de que aquéllos polvos trajeron estos lodos.

De la misma forma que la alabada FIV ha sido el objeto de la masacre de embriones humanos, el alabado feminismo ha sido el generador del lesbianismo y, en ambos casos, de nada vale batallar con los efectos sin anular las causas.

El esquema feminista sigue siendo el mismo trayecto: mujer desamorada, mujer degenerada, mujer desquiciada. Supongo que la estación término es el lesbianismo.

Por lo demás: ¡Qué asco!

DERECHOS PARA GAYS Y LESBIANAS

Gays y lesbianas luchan para que sus derechos se respeten
La propuesta para prohibir, a través de una norma, la discriminación no será la solución definitiva a su problema. Los gays, lesbianas, bisexuales y transexuales admiten que se trata de un primer paso para lograr y anuncian que asumirán las medidas necesarias para que se cumpla. El camino para la aceptación es difícil, pero desde hace algunos años ellos persisten. Primero, enfrentaron la discriminación al interior de su familia, luego en el colegio y ahora en la sociedad. “Salir del closet”, como denominan a la aceptación en público de su orientación sexual, ha originado sinsabores en sus vidas, pero persisten. Como le ocurrió a Susel Paredes Piqué, actual directora y abogada de LTGB, en candidata, ex actriz.
Ahora, tiene 47 años de edad, es lesbiana y tiene una pareja menor que ella. Susel nunca se calló cuando alguien intentaba discriminarla. Ayer vestía ropa formal. La orientación sexual afloró cuando era adolescente.
O lo que ocurrió con Nian Wong Sotomayor, Miss Perú Universo Trans 2010. Su documento de identidad dice: Ernesto Gutiérrez Caraza. Pero no corresponde a su figura. Durante casi 12 años sufrió el rechazo de su familia, pero ésta terminó por aceptarla. Aunque es trans, su consigna es: “Dios perdona el pecado, pero no el escándalo”. Ella es católica, su familia también.
DATO
En Arequipa no existen estadísticas respecto a denuncias de discriminación por la orientación sexual. Tino Begazo Gutiérrez, presidente de la Mesa de Concertación LGTB- TS de Arequipa, indicó que se han reportado en lo que va del año 6 denuncias de discriminación y el 2009 ocurrieron 5 asesinatos.
fuente: el pueblo

miércoles, 25 de agosto de 2010

Melissa García alborota discoteca para lesbianas

La concursante de ´El Gran Show´ inquieto a las asistentes a la discoteca para mujeres Legendaris.

Por donde camine, Melissa García no deja de alborotar a todosÂ… hasta las mujeres. La guapa modelo fue la invitada de honor en la discoteca para mujeres "Legendaris" de Miraflores.

Mientras varias de las asiduas asistentes al lugar esperaban con ansias ver a la bella concursante de "El Gran Show", Melissa fue presentada en el escenario por Giovanna Valcárcel.

"Tengo a una belleza aquí (García) y hace tiempo que no la veo", dijo la actriz y conductora del bloque de espectáculos de "Buenos Días, Perú". Melissa contestó coquetamente: "Ya somos dos, ya somos dos, yo nada de nada".

En medio de la algarabía, Giovanna se acercó a darle un beso en el hombro.

Muchas voluntarias, subieron a la tarima para tener de cerca a la joven modelo, otras le mandaban los más osados piropos: "Estás buenaza", "Te amo" y "Eres muy linda".

La comunidad homosexual marplatense debatirá en el Concejo Deliberante


La comunidad homosexual marplatense debatirá en el Concejo Deliberante
La Asociación Marplatense de Derechos a la Igualdad (AMADI) en la presentación de la Ley de Identidad de Género realizará una charla debate el 10 de septiembre en el recinto del Honorable Concejo Deliberante. Con la presencia, Esteban Paulón, Presidente de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans, la disertación también abordará aspectos metodológicos del censo 2010 respecto a la registración de una pareja integrada por dos hombres o dos mujeres. Asimismo, desde la mesa de turismo de la LGBT analizarán el potencial de Mar del Plata como destino turístico gay.

Modificar la referencia del nombre y sexo en sus documentos de identidad, como el DNI, sin necesidad de someterse a una operación genital y sin procedimiento judicial, la Ley reguladora de la rectificación registral relativa al sexo de las personas, popularmente conocida como Ley de Identidad de Género es otro de los máximos anhelos de la comunidad homosexual nacional.

En este marco, Karina Freire titular de la Asociación Marplatense de Derechos a la Igualdad (AMADI) explicó que el próximo 10 de septiembre se realizará en el recinto del Concejo Deliberante una charla debate respecto a la Ley de Identidad de Género.

En virtud de la charla con la presencia de Esteban Paulón, Presidente de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT), Freire destacó que abordarán aspectos metodológicos del censo 2010 respecto a la registración de integrada por dos hombres o dos mujeres para informar a las comunidades sobre las características generales y los aspectos metodológicos, conceptuales del Censo 2010.

Ahora el Indec eliminó la pauta de consistencia que impedía registrar a una pareja integrada por dos hombres o dos mujeres. Por lo que este será un censo con inclusión y que esta posibilidad está en sintonía con la nueva ley de matrimonio igualitario”, destacó la titular de Amadi.

Cabe recordar que, Esta decisión sin precedentes en la historia de los Censos en la Argentina permitirá que cuando el jefe o la jefa de familia declaren tener un cónyuge o pareja de su mismo sexo, sea registrado como tal.

Esta nueva iniciativa sensibiliza a la comunidad de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans de esta ciudad para que se visualice en el censo, con total libertad y que nuestras familias son tenidas en cuenta”, enfatizó Freire.

Además en el encuentro desde la mesa de turismo de la LGBT analizarán el potencial de Mar del Plata como destino turístico gay.

Lanzan una revista árabe con una sección especial para gays y lesbianas

Lanzan una revista árabe con una sección especial para gays y lesbianasIntelectuales palestinos y árabes israelíes lanzaron el lunes en Israel una nueva revista en internet, que apunta a vencer los tabúes y que dedica una sección a autores homosexuales.

La revista online, cuyo nombre es el de un pueblo destruido durante la guerra de 1948 en el momento de la creación del Estado de Israel, se opone a las restricciones impuestas a la libertad de expresión en las sociedades árabes y musulmanas.

“Nuestro sitio será como un oasis cultural en el que cada uno podrá evadirse para leer un cuento o mirar un acontecimiento cultural vía YouTube”, explicó Alaa Hlehel, fundador de Qadita.net y ciudadano árabe de Israel.

El escritor Ala Hlehel y el periodista Anton Shalhat afirman estar confiados en que el magazine hablará todos los temas “tabú” dentro de la cultura arábiga, y en especial los temas gays y lésbicos que serán puntos reiterativos en este portal. Además, como sostienen los creadores de este portal, sin la censura de la libertad de prensa en la cultura árabe ni la tensión social en la escena árabe musulmana. Todo esto tiene un objetivo: crear un efecto sofocante en la libertad creativa.

El sitio publicará contribuciones de muchos autores árabes y palestinos, y consagrará una sección especial a escritores homosexuales, que publicarán sus textos de manera anónima.

La homosexualidad está muy mal vista en las sociedades árabes, y es considerada un delito en muchos países de Medio Oriente.

“Hacemos esto para autorizar a los homosexuales a expresarse, huir de su gueto y convertirse en una parte natural de la cultura árabe y palestina”, dijo Alaa Hlehel, quien precisó que no temía el ataque de grupos extremistas o religiosos.

Hay que destacar que un 20 por cien de los habitantes de Israel son árabes.

EEUU: marines no quieren compartir habitación con gays

La mayoría de los marines preferiría no compartir cuarteles con gays y lesbianas, a pesar de que el Congreso estudia levantar la prohibición de homosexuales en las Fuerzas Armadas, dijo hoy el máximo comandante de ese cuerpo.

El general James Conway, que nunca ha escondido su oposición a la presencia de homosexuales declarados en las tropas, dijo que, de todos modos, los Marines harán "lo que recomiende la ley".

Desde la era Clinton la ley permite a gays y lesbianas ser militares si mantienen en secreto su inclinación sexual, pero son expulsados si la hacen público, en una política conocida como "don't ask, don't tell" (No preguntes, no digas).

El Presidente Barack Obama ha impulsado la revocación de la ley, en lo que considera un avance en la campaña para la igualdad de derechos.

Los críticos dicen que la presidencia de gays y lesbianas declarados entre las tropas agregará presión a las fuerzas ya desplegadas en las guerras de Irak y Afganistán.

Aunque los marines criticaron el fin de la prohibición, algunos militares están a favor de permitir que los homosexuales sirvan abiertamente en las Fuerzas Armadas, incluido el almirante Mike Mullen, jefe del Estado Mayor Conjunto.

"Nosotros preguntamos a los marines sobre sus preferencias y dijeron, en aplastante mayoría, que no les gustaría compartir habitación con una persona abiertamente homosexual", dijo Conway, quien se retira en los próximos meses.

El general advirtió que no hay dinero para construir "habitaciones individuales" para cada marine, pero sugirió que se convoque a reclutas voluntarios para compartir cuartos con homosexuales, dado que hay quienes no se oponen al fin de la prohibición.

"Quizás una base de voluntarios podría ser el mejor lugar para comenzar y sin violar el sentido moral de cada uno", agregó Cullen.

Advierte investigadora discriminación de lesbianas hacia gays

La investigadora en Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, María Teresa García-Berrio Hernández, advirtió que en breve se podrían presentar diferencias y discriminación entre los propios grupos de homosexuales, ya que las mujeres podrán engendrar con el apoyo de un varón y las parejas de hombres sólo pueden recurrir a la adopción para tener hijos.

Una vez que la Suprema Corte de Justicia expresó que no son constitucionales las bodas entre personas del mismo sexo y que tienen el derecho de adoptar en el Distrito Federal, García-Berrio Hernández detalló que las mujeres podrían discriminar a los varones ya que ellas podrían tener como hijo a un descendiente biológico producto de una inseminación artificial; en tanto, las parejas de hombres no tienen la misma posibilidad.

"Se acerca una discriminación, una mujer fisiológicamente puede tener hijos. Cualquier mujer y con recursos económicos puede acceder a una inseminación artificial; pero, un hombre, por una razón física, no puede".

Al final, agregó que en su país se reconocieron las uniones entre personas del mismo sexo, sin embargo, a pesar de que nadie se los prohíbe, no existen los mecanismos para que puedan adoptar.



Alemania equipara uniones gay en materia fiscal

Los homosexuales son objeto de tasas impositivas que pueden llegar a estar 20% por encima de los gravámenes pagados por los viudos heterosexuales.

El tribunal Constitucional Federal Alemán declaró inconstitucional una norma que obligaba a homosexuales a pagar impuestos más altos que los heterosexuales cuando recibían herencias tras la muerte de sus parejas.

Las parejas homosexuales registradas deben "recibir un alivio" al impuesto a los ingresos similar al que disfrutan las parejas casadas heterosexuales, dijo Sabine Leutheusser-Schnarrenberger al diario Muenchner Merkur.

El gobierno no debió esperar que el tribunal constitucional decidiera la cuestión, agregó Leutheusser.

La corte con sede en Karlsruhe respondió a una apelación introducida por un hombre y una mujer cuyas respectivas parejas murieron en 2001 y 2002, publicó el sitio DW-World en español.

No se puede decir que él perdió a su marido y ella a su mujer, porque las leyes alemanas siguen enfatizando la diferencia entre el matrimonio clásico y las uniones civiles de parejas homosexuales.

Las parejas del mismo sexo se han podido registrar en Alemania desde el 2001, pero legalmente no constituyen un matrimonio, por lo que no pueden reducir su carga fiscal presentando una declaración conjunta, o sea, menos que los contribuyentes individuales.

El tribunal resolvió que el gobierno tiene hasta 2011 para compensar a los que se hayan visto afectados por esta normativa.

Dependiendo del valor atribuido a los bienes heredados, los homosexuales son objeto de tasas impositivas que pueden llegar a estar 20% por encima de los gravámenes pagados por los viudos heterosexuales.

Deutsche Welle conversó sobre la sentencia de la corte con Klaus Jetz, director de la Federación Alemana de Lesbianas y Gays (LSVD, son sus siglas en alemán), una de las organizaciones que puso el tema de las uniones civiles homosexuales en la agenda política de los partidos germanos a mediados de los noventa.

"El veredicto llegó con retraso. En todo caso, lo importante es que tiene efecto retroactivo, es decir, las lesbianas y los gays que legalizaron sus uniones ante el Estado a partir de 2001 verán compensada la injusticia de la que han sido objeto hasta ahora en materia de derechos de sucesión", dijo la activista

Aunque el partido liberal Democrático Libre de Leutheusser-Schnarrenberger promueve más cambios, sus socios conservadores de coalición, los democristianos de la canciller federal Angela Merkel, no están tan seguros.

(Con información de AP y Deutsche Welle )

vrs

domingo, 15 de agosto de 2010

Abren un taller para adultos mayores gays

Por NATALIA MUÑIZ


Dada aún la vigencia de prejuicios en distintos ámbitos, los adultos/as mayores homosexuales sufren una doble discriminación: por la edad (edaísmo) y por la condición sexual (homofobia), que los arrastra muchas veces a situaciones de vulnerabilidad, viendo recortadas sus redes sociales, sin espacios donde desarrollar sus capacidades, contar historias, compartir experiencias.
En este marco, desde el programa Universidad Para Adultos/as Mayores Integrados (UPAMI) que la obra social PAMI organiza junto a universidades e instituciones nacionales para los afiliados/as de 50 años y más, esta semana comienza el taller “Nunca es tarde para salir del closet: sobre el envejecimiento en Gays, Lesbianas, Trans y Bisexuales (GLTB)”, en la sede de la Facultad de Psicología de la Universidad de Buenos Aires (UBA), ubicada en avenida Independencia 3065, Capital.
“El envejecimiento y la diversidad sexual es un tema que no se había tocado en talleres del PAMI ni en las mismas organizaciones de gays y lesbianas”, destacó el sociólogo Fernando Rada-Schultze, quien estará a cargo de las clases, donde se reflexionará sobre las problemáticas y particularidades de la vejez de GLTB.
Al taller pueden inscribirse personas mayores de 50 años, tanto homo y heterosexuales, dado que remarcó: “la idea es no seguir segregando espacios, sino avanzar hacia la igualdad”.
“Acá no se va a forzar a nadie a salir del closet, cada uno tiene sus tiempos y necesidades. Muchas de estas personas fueron invisibles durante décadas, y no se pueden abrir de un día para el otro, tienen resguardo y eso se respeta”, aclaró el investigador Rada-Schultze, autor del trabajo “Ser o no ser (viejo), esa es la cuestión: ‘edaísmo’ y activismo”, entre otros.

“Están invisibilizados”

“Se trata de un taller de reflexión, donde se busca compartir un buen momento con gente que tiene experiencias similares porque los mayores gays y lesbianas no solo están invisibilizados por la sociedad sino por el mismo activismo y no tienen donde juntarse, por eso está bueno que desde la UBA y el PAMI se brinde este espacio, ya que son lugares neutrales donde todos están en igualdad de condiciones”, señaló el sociólogo.
Entre los temas a tratar detalló “el proceso de envejecimiento, el proceso de discriminación homosexual, cómo es ‘pelear’ por los gustos diferenciales sexuales, nuevas formas de sexualidad en la tercera edad”.
“Si bien el envejecer en la comunidad gay tiene sus particularidades, también se reproducen muchos prejuicios sociales -explicó-, como el que la juventud está asociada al dinamismo, la eficacia y la belleza y el viejo queda en el lado contrario, es gruñón, tiene mal humor, poca capacidad”, a pesar de las investigaciones y experiencias cotidianas que demuestran las sobradas potencialidades y actividades de los adultos/as mayores.

Las particularidades

En tanto, el sociólogo aclaró que “el envejecimiento de una persona GLTB tiene sus particularidades; por ejemplo, el envejecer de una travesti es muy distinto al de otra persona (con otra elección sexual) porque tiene que convivir con ese fetiche de la imagen, de no poder seguir sosteniendo los cánones que la sociedad le pide, tener las formas firmes”.
Respecto a los gays, indicó que “vivieron una época donde por ser homosexual eran perseguidos por la Iglesia por práctica ‘pecaminosa’, por el Estado por práctica ilegal -todavía hay ciudades con edictos policiales donde un varón no puede estar vestido de mujer- y por el discurso médico al ser considerados como ‘enfermos o perversos’, con lo cual había que tener mucho aguante para declararse gay”.
“Muchos tuvieron una doble vida -señaló-. Es el viejito simpático, soltero, que vive en el piso de arriba y nunca se le conoció una novia. Tenían que vivir en privado su sexualidad”.
Esta generación de adultos mayores nota grandes cambios, tras 30, 40 años de lucha de los movimientos de GLTB, y uno de ellos es el poder manifestarse enamorado públicamente. “Para uno de mis trabajos entrevisté a un médico gay quien me dijo que la satisfacción más grande que tuvo fue poder dar un beso en la calle, algo que es insignificante para una persona heterosexual, pero él por primera vez se sentía libre”, comentó.
“Ellos enfrentaron todo eso, y la vuelta a la democracia posibilitó la apertura de espacios. En la primera marcha de orgullo gay hubo 300 personas y hoy hay cientos, en 20 años cambiaron muchas cosas”, señaló Rada-Schultze, y enumeró: “el quite de la homosexualidad como una enfermedad mental por parte de la Organización Mundial de la Salud en 1990; la Ley de Unión Civil, en 2002, la Resolución de la Administración Nacional de Seguridad Social (ANSES) de 2008 que otorga a pensiones a los viudos y viudas; y la reciente Ley de Matrimonio Igualitario”.

Abierta una vía para una ley sobre uniones homosexuales en Costa Rica

SAN JOSÉ — La posibilidad de legalizar las uniones civiles entre personas del mismo sexo quedó abierta en Costa Rica, después de que la Corte Constitucional prohibiera la convocatoria a un referendo que buscaba cerrarles el paso.

La Sala Constitucional de la Corte Suprema, conocida popularmente como Sala Cuarta, determinó el martes que "los derechos de las minorías que surgen de reivindicaciones contra-mayoritarias no pueden ser sometidos a un proceso de referéndum donde se imponen las mayorías".

En tal sentido, "las personas que tienen relaciones con una del mismo sexo son un grupo en desventaja y objeto de discriminación, que precisa del apoyo de los poderes públicos para el reconocimiento de sus derechos constitucionales o infraconstitucionales", señaló el fallo, aplaudido por las organizaciones de homosexuales.

Autorizada por el Tribunal Supremo de Elecciones (TSE), una organización ligada a entidades religiosas había recolectado 150.000 firmas para pedir la convocatoria a un referendo, con el fin de sepultar por esa vía un proyecto de ley que busca reconocer algunos derechos a las parejas homosexuales.

Entre éstos figuran los derechos gananciales, la extensión del seguro de salud a la pareja y el derecho de visita en los hospitales, en caso de hospitalización de uno de los convivientes.

Sin embargo, la Sala Cuarta ordenó suspender la consulta, que se iba a realizar simultáneamente con los comicios municipales del 5 de diciembre, y advirtió al TSE que el tema es resorte del Congreso.

"Éste es un gran paso que da la Sala Cuarta, un fallo que marca jurisprudencia no solamente para la población gay, sino para todas las minorías porque afirma el principio de que éstas no pueden ser sometidas a un trato cruel e inhumano", afirmó a AFP Abelardo Araya, presidente del Movimiento Diversidad, que agrupa a homosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales.

La defensora de los Habitantes, Ofelia Taitelbaum, declaró que "esta resolución marca un importante precedente en el respeto a los derechos humanos, ya que deja claro que la figura del referendo no puede ser usada para decidir sobre los derechos que están garantizados en la Constitución y en los instrumentos internacionales ratificados por el Estado costarricense".

La Iglesia Católica, que respaldaba el referendo, afirmó que el fallo no resolvió "el tema de fondo".

"Hemos vuelto al lugar de donde salimos, porque el tema de fondo no está resuelto", dijo el canciller de la Curia Metropolitana de San José, Mauricio Granados, y agregó que la iglesia seguirá predicando en contra de las uniones homosexuales, "que es lo que dice la palabra de Dios".

El fallo traslada el tema al terreno del Congreso, donde diputados de varias fracciones políticas declararon que ven con buenos ojos la reactivación de un proyecto de ley que conceda derechos a estas parejas.

Los dos principales partidos de oposición, Acción Ciudadana (PAC) y Movimiento Libertario (ML), adelantaron su anuencia a revivir la iniciativa, mientras que el gobernante Liberación Nacional (PLN) prometió analizar el tema antes de adoptar una postura.

"En esta nueva etapa de la lucha, usaremos la misma estrategia que usamos para derrotar el referendo: el uso del diálogo y la razón", afirmó Araya.

El activista dijo que han programado varias actividades para ampliar la discusión del tema, incluida una visita al país -en fecha aún no precisada- de María Rachid, presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero.

Colega Galicia pedirá participar en el debate de las parejas de hecho

El colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales Colega Galicia presentará este lunes ante la Consellería de Presidencia, Administracións Públicas e Xustiza de la Xunta una petición formal para participar en el debate sobre la situación de regulación de las parejas de hecho en la comunidad, para las que solicitará una "ley de máximos".

El colectivo de lesbianas, gays, bisexuales y tranxesuales pedirá a la Consellería de Presidencia integrarse en el análisis de la ley

Colega ha apuntado que ante la "más que probable" inconstitucionalidad de la norma vigente desde hace tres años en Galicia, quiere manifestar su "conformidad" con que se inicie el proceso de estudio "pidiendo que culmine" en una Ley de Parejas de Hecho, análogo al proceso que se ha dado en otras comunidades como Cataluña o Andalucía, pero advirtiendo de la "importancia" de escuchar a todos los sectores de la sociedad.

Asimismo, tal y como ha señalado Colega, un proyecto de convivencia en pareja representa una de las "principales aspiraciones" de los ciudadanos por lo que pide una "ley de máximos" en la que todos los modelos de pareja "puedan recibir las mismas ayudas, los mismos espacios y las mismas prestaciones de cualquier administración".

La primera Expo Gays reunirá a 200 empresas y atraerá a 10.000 visitantes

Sevilla, 11 ago (EFE).- La I Feria Internacional de los Negocios y del Turismo Gay, Expo Gays, reunirá entre el 15 y el 17 de octubre próximo en Torremolinos (Málaga) a doscientas empresas de diversos sectores económicos y a unos 10.000 visitantes, según la previsiones anunciadas hoy por los organizadores.

Los expositores confirmados son de sectores como el turismo, de los ayuntamientos, de la belleza, la moda, el transporte, centros médicos o aseguradoras, todos ellos enfocados a un grupo que "gasta bastante en productos y servicios", tiene un poder adquisitivo por encima de la media y es "extremadamente fiel" a las empresas.

Así lo ha subrayado en rueda de prensa Javier Checa, presidente de la empresa Reservagays.com, organizadora de Expo Gays, quien ha señalado que pretende organizar un evento "estupendo" y con vocación de continuidad.

Además de la feria de negocios, Expo Gays incluye un Festival de Cine Gay con 15 películas, un encuentro de solteros gays y el festival Gayvisión, en el que participan cantantes de las 17 autonomías españolas.

La actriz italiana Claudia Cardinale asistirá a la inauguración de Expo Gays, según Checa, que ha destacado el hecho de que España se sitúe como el cuarto país del mundo más valorado por el colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (LGTB) tras Estados Unidos, Reino Unido y Holanda.

Checa, con 54 años y dos hijos adoptados hace veinte, ha agregado que "a veces" la imagen de los gays está "distorsionada" porque se busca lo "extravagante" en actos como los desfiles del orgullo gay, y ha insistido en que hay numerosos profesionales liberales que "no salen del armario porque les cuesta el puesto de trabajo".

En el mundo hay 980 millones de personas gays, según Checa, quien ha señalado que si se unieran se convertirían en la quinta potencia económica mundial.

La Cámara de Comercio Internacional de Gays y Lesbianas, con sede en Montreal y creada en 2006, calcula que hay un mercado mundial de entre 39 y 45 millones de consumidores gays en doce países con alto poder adquisitivo y que tienen un potencial de compra de un billón de euros.

martes, 10 de agosto de 2010

Lesbianas se casan en Buenos Aires


Tienen 67 años, están en pareja desde hace 30 y se casaron esta mañana en un registro civil porteño, según informó la Federación de lesbianas, gays, bisexuales y trans, en la que ambas militan.


Dos mujeres de 67 años concretaron esta mañana el primer casamiento entre lesbianas de la Argentina. Norma Castillo y la uruguaya Ramona Arévalo se casaron esta mañana en un registro civil porteño después de un fallo dictado por la jueza Elena Liberatori, según informó la Federación de lesbianas, gays, bisexuales y trans (FLGBT), en la que ambas militan.

Juana y Ramona están en pareja desde más de 30 años y habían presentado un recurso de amparo en el marco de una campaña a favor del casamiento entre personas del mismo sexo.

Ambas son activistas de la ONG 100% Diversidad y Derechos y Norma es la presidenta del Centro de Jubilados Puerta Abierta a la Diversidad, dos organizaciones de la FLGBT. Las dos estuvieron exiliadas durante la última dictadura.

Su casamiento se convirtió en el tercero celebrado entre personas del mismo sexo en el país, aunque en los dos casos anteriores los protagonistas fueron hombres. El 28 de diciembre, Axel Freyre y José María di Bello se casaron en Ushuaia en la primera boda gay de toda América Latina. Y el 3 de marzo, se celebró en Capital Federal el segundo casamiento homosexual de la Argentina.

Según la FLGBT, Norma y Ramona presentaron su caso Justicia para pedir que el Estado reconozca su unión como una familia "pero también porque quieren compartir su historia con la sociedad para desmantelar prejuicios y compartir su convicción acerca de la necesidad no sólo de los derechos sino también de la igualdad jurídica en la vida de las personas".

Una conocida ONG de gays y lesbianas logra estatus de consultor de la ONU

Naciones Unidas, 19 jul (EFE).- Una de las principales organizaciones internacionales del colectivo de gays y lesbianas logró hoy en una reñida votación el estatus que la reconoce como consultor del Consejo Económico y Social de la ONU (ECOSOC).

Tres años después de que presentara por primera vez su candidatura, la Comisión Internacional de Derechos Humanos de Gays y Lesbianas (IGLHRC) obtuvo el voto favorable de 23 países, el negativo de 13 y la abstención de otros 13, para convertirse en la décima ONG de su naturaleza en Naciones Unidas.

Con este resultado se anuló la anterior decisión del comité de ONGs del ECOSOC, en el que la oposición de países como Egipto, Rusia y China habían conseguido que se rechazara el expediente de esta organización con sede en EE.UU.

"El ECOSOC ha enviado de nuevo el claro mensaje al comité de ONGs y a la comunidad internacional de que permitirá que se escuchen en la ONU todas las voces de la sociedad, incluidas las del colectivo de gays y lesbianas", dijo tras la votación la embajadora adjunta estadounidense ante el organismo, Rosemary DiCarlo.

Rusia, China y Egipto volvieron a votar en contra la solicitud de la ONG, así como Marruecos, Venezuela y Arabia Saudí, mientras que Brasil, Japón, Reino Unido y EE.UU., entre otros, la respaldaron.

El embajador adjunto británico, Philip Parham, señaló en su intervención que no hay ninguna "razón creíble" para negarle a la IGLHRC el mismo estatus de que gozan otras 3.000 organizaciones en la ONU.

"Sin duda que muchas propugnan puntos de vista o políticas que no comparten todos los países, pero tienen el derecho de darlos a conocer en Naciones Unidas", agregó.

Por su parte, los responsables de la IGLHRC celebraron en un comunicado la decisión del pleno del ECOSOC tras afrontar "retrasos, preguntas homofóbicas y obstáculos técnicos" en el comité de ONGs.

"El mensaje de hoy es que no se pueden silenciar estas voces y que no se pueden denegar los derechos humanos por razones de orientación e identidad sexual", afirmó la directora ejecutiva de la ONG estadounidense, Cary Alan Johnson.

Continúa el contrarreloj de las bodas homosexuales con primer enlace entre lesbianas

Buenos Aires, 31 jul (EFE).- Con la primera boda entre lesbianas continuó hoy en Argentina la carrera por contraer matrimonio de las parejas del mismo sexo del país, después de la reforma legal estrenada el viernes que permite el enlace homosexual por primera vez a nivel nacional en América Latina.

Claudia Báez y Cristina Medina, en pareja desde hace seis años, se casaron a primera hora de esta mañana en el registro civil de la sureña ciudad de Río Gallegos, capital de la provincia de Santa Cruz, y concretaron el primer matrimonio entre dos mujeres desde la sanción de la pionera ley.

Sin trajes de novia pero con el tradicional intercambio de alianzas, las contrayentes dieron un emocionado "sí, quiero" en una sencilla ceremonia que oficializó la que ya habían realizado de forma simbólica el pasado año.

Apenas una hora después hicieron lo propio en la ciudad santafesina de Rosario (norte) Martín Peretti y Oscar Marvich, quienes, como otro centenar de parejas homosexuales del país, habían recurrido a la justicia antes de la reforma legal tras ver denegada su petición de contraer matrimonio en el registro civil.

Peretti, de 36 años, y Marvich, de 32, que conviven desde hace siete años, celebran su enlace con una gran fiesta de más de 200 invitados entre familiares, amigos y representantes del colectivo homosexual.

Por la noche será el turno de Andrés Chulman, dueño de una empresa de marroquinería de 57 años, y Gustavo Rodríguez, profesor de 48, quienes sellarán en la localidad cordobesa de Pilar 30 años de relación.

Durante la ceremonia estará presente Juan, un chico que criaron juntos durante diez años, y la hija de éste, Zoe, que para la pareja es como una nieta, según adelantaron a la prensa local.

Desde que se aprobó la reforma del Código Civil en la madrugada del 15 de julio, después de un intenso debate parlamentario, se inició una peculiar carrera entre las parejas homosexuales del país por lograr ser los primeros en concretar su enlace.

Los primeros en subir a este simbólico podio fueron Miguel Ángel Calefato, jubilado de 65 años, y José Luis David Navarro, divorciado de 54, quienes contrajeron matrimonio a primera hora de ayer en la pequeña localidad santiagueña de Frías, en el norte del país, después de haber adelantado el turno que tenían para tres horas después.

La decisión la tomaron después de conocer que el actor Ernesto Larrese y el representante de artistas Alejandro Vannelli habían logrado que se adelantara la cita que tenían prevista para el 13 de agosto en el registro civil de Buenos Aires.

La pareja de famosos tuvo que conformarse con un segundo lugar en esta curiosa competición, a cuya pareja ganadora la secretaría de Turismo de la capital mexicana había prometido una luna de miel gratis en el país azteca.

Los chilenos que aspiraban a convertirse en el primer matrimonio homosexual de Argentina avalado por ley se casaron en la medianoche de este sábado en las afueras de Mendoza, capital de la provincia homónima fronteriza con Chile, en el momento en el que a su juicio se cumple estrictamente el plazo legal de aplicación de la nueva normativa.

La directora del Registro Civil de Mendoza, Olga Videla, opinó en declaraciones a Efe que el matrimonio de los chilenos es el primero que cumple estrictamente el plazo de ocho días hábiles que deben respetarse desde la publicación en el Boletín Oficial de la sanción de una nueva ley.

Decenas de parejas de homosexuales tienen cita en los próximos días para contraer matrimonio en diferentes puntos del país, incluido un político travesti, el concejal de la norteña ciudad de Bella Vista, Rody Humano, de 38 años, quien se casará el martes con el director de Turismo de la localidad, Juan Carlos Lizárraga.

Antes de la reforma legal, nueve parejas habían contraído matrimonio en el país mediante habilitaciones judiciales, aunque algunos de los enlaces fueron posteriormente anulados y están pendientes de apelación.

Homofobia en el restaurante

Una pareja de lesbianas denuncia que un hombre las insultó y golpeó en un conocido establecimiento de la capital

En España todavía puede ocurrir que dos mujeres se den un beso y un cruzado de la sexualidad les suelte esta retahíla de exabruptos: "Sois unas enfermas y tortilleras, iros a vuestra casa, bolleras de mierda". Según Marta, una de las mujeres de la pareja, que igual que su compañera Montse no quiere dar sus apellidos, un individuo de unos 65 años les dijo esto en el restaurante José Luis cuando salía del lugar, indignado, al parecer, por tener a dos mujeres dándose cariño a su lado. Marta incluso afirma que a ella le dio un golpe en la cara.


Montse y Marta han hecho público el caso con ayuda de la asociación gay Cogam y han puesto una denuncia en una comisaria. Aseguran que dan por perdida la posibilidad de que le agresor pague por lo que ha hecho (se fue del lugar con una señora antes de que llegase la policía y no se la podido identificar); su pretensión es que ayude a que haya más conciencia de esta clase de discriminaciones y "que se sepa que hay lugares que las permiten", dijo Marta en referencia a la supuesta "indiferencia" del encargado del restaurante José Luis ante la agresión. "Lo único que nos dijo es que habíamos montado un buen pollo", asegura.

El Cuerpo Nacional de Policía y el propietario de esta cadena de restaurantes, José Luis Ruiz, corroboran los insultos, pero negaron que el hombre hubiese golpeado a una mujer. En cuanto a la responsabilidad del encargado de su local, Ruiz afirmó que "lo único que hizo fue intentar aplacar los ánimos".

viernes, 30 de julio de 2010

Una ´Lisístrata´ lesbiana

´Lisístrata´ de Aristófanes, en versión de Jèr´me Savary y Joaquín Oristrell (con estrambótico final a cargo de Paco León), es la única producción propia del festival y una bocanada de aire fresco de teatro grecolatino ante la mediocre serie de bolos presentados hasta ahora.

Ya se sabe que esta comedia --de sátira social y política-- ha tenido múltiples versiones y reescrituras en la cultura universal. En el teatro romano se representó en cuatro ocasiones: En 1980 (hito del teatro extremeño), brillando por su gran espectacularidad, humor e imponente interpretación hecha a viva voz. En 1990, según una idea de Juan P. Aguilar, con un montaje excesivamente ramplón. En 2003, con la versión pseudovanguardista de Carles Santos que no funcionó. Y en 2007, con una producción comercial madrileña que resultó un burdo remedo de la de 1980.

El estreno de ahora es bastante fiel en términos argumentales a la comedia del griego que se presta, desde luego, a las situaciones más divertidas sobre el plan de Lisístrata (que consiste en que los soldados lleguen a estar tan desesperados por conseguir que sus mujeres dejen la huelga de sexo que no les importe incluso abandonar la guerra y firmar el armisticio, poniendo de esta forma fin a un enfrentamiento que ya tenía hasta el moño a las féminas). Pero todo sucede hasta la escena final, donde por sorpresa el televisivo actor imprime un giro de 180 grados al comportamiento de Lisístrata y a su prioridad de valores. Empieza después de la concertación de paz entre Esparta y Atenas, donde la amistad de sus respectivas líderes Lámpito y Lisístrata se convierte en una relación lésbica sumamente plena para ambas mujeres. Y que según León y Savary está sugerida en el texto de Aristófanes. Cuestión que no comparto porque en la comedia original nada de esto se ve por más que se mire con lupa. Pues sólo la heteronorma funciona: mujeres vistas desde la mirada de un hombre que burlan los principios masculinos pero que finalmente todo concluye en un regreso al orden preestablecido.

Esta obra griega tiene muchas potencialidades para llevarla al espacio de lo homoerótico, y esta creación final es un enfoque novedoso y propio del momento temporal, pero inspirada en el historietista alemán Ralf König, que ya había buscado confrontar la versión clásica con la reescritura que realiza en su cómic ´Lysistrata´, donde todo se complejiza a partir de la reformulación de la protagonista y la inclusión de los personajes gais y lesbianas con resonancias de los años ochenta. En fin, hablamos de una propuesta de final rosita que, a gusto del público, puede considerarse desde una mariconada a un canto en pro de la tolerancia homosexual.

El montaje de Savary no es el mejor de los cinco ya vistos, pero dispone de suficientes recursos cómicos, visuales y musicales (de distintos estilos), donde hay ambición y hálito festivo, para lograr la diversión que le brinda Aristófanes.

La interpretación es buena en general, pero desigual. Destaca Paco León, pleno de virtuosismo y exhibición cómica, demostrando en su orgánico papel (travestido) sus capacidades artísticas de juego con el público. Josep Ferre (Lámpito), que borda su papel --con su gracioso acento extranjero-- de líder espartana. El coro de ancianos que alcanza situaciones hilarantes sensacionales. Y, también, los pecholatas extremeños, por su esfuerzo y simpatía en las batallas.

Mañana se hará el primer casamiento entre lesbianas desde la sanción de la ley

La boda entre Claudia Báez y Cristina Medina será a las 8 en el Registro Civil Nº 1 de Río Gallegos, en Santa Cruz. La pareja ya había concretado el año pasado una unión simbólica.

La provincia de Santa Cruz será esta vez el escenario para el primer casamiento entre lesbianas desde la sanción de la ley de matrimonio igualitario. Mañana a las 8, Claudia Báez y Cristina Medina contraerán matrimonio en el Registro Civil Nº 1 de Río Gallegos tras 6 años de noviazgo.


La pareja integra la Unión de Diversidad Sexual de la Patagonia (UDISPA), que se conformó a comienzos de este año y que, según describen, “es una agrupación para luchar por nuestros derechos dentro de la comunidad homosexual. Pero además, la idea es interactuar con la sociedad de Río Gallegos y solidarizarnos con la gente que necesita ayuda", apuntó Baéz.


Claudia es oriunda de Comodoro Rivadavia y Cristina de Bariloche, y desde el 14 de noviembre pasado concretaron una unión simbólica cuando se realizó una ceremonia pública en favor de la modificación del Código Civil.

PAREJAS BRASILEÑAS GAY VIAJAN A ARGENTINA PARA CASARSE


BRASILIA, 30 (ANSA) - Parejas de homosexuales brasileñas planean viajar a Argentina para contraer enlace tras la entrada en vigor de la ley de matrimonio igualitario, dijo hoy Toni Reis, presidente de la Asociación Brasileña de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Travestis y Transexuales (ABGLT), entrevistado por ANSA.
"Estamos haciendo una serie de consultas a Itamaraty (cancillería) y el Ministerio de Justicia, para saber si puede haber un reconocimiento de los casamientos en Argentina, ya que somos dos países del Mercosur" declaró Reis.
"Mi compañero y yo vivimos juntos hace 21 años y estamos aguardando las informaciones de la cancillería para viajar a Argentina, sabemos que hay varias de parejas que piensan hacer lo mismo" comentó.
"Nos gustaría casarnos en Argentina hasta por una cuestión simbólica, aunque no creo que se reconozca legalmente acá, yo formo una pareja estable que tiene 78 derechos menos que un matrimonio heterosexual, no podemos sumar legalmente nuestros salarios, si muero mi departamento va a mi familia y no a mi compañero", dijo.
Comentó que esta situación le recordaba "lo que ocurría en los años 70 cuando los matrimonios brasileños viajaban a Uruguay para divorciarse".
La ABGLT, dirigida por Reis, fue creada 1995 y representa a 237 organizaciones de todo Brasil. DFB

miércoles, 21 de julio de 2010

35.000 dólares por dejar sin baile de graduación a una estudiante lesbiana

Un distrito escolar de Misisipi (EE UU) ha acordado pagar 35.000 dólares a un alumna lesbiana a la que dejó sin fiesta de graduación por intentar acudir con su pareja, según informa la web de la CNN.

No voy a tener mi fiesta de graduación, pero habrá merecido la pena si las cosas cambian El instituto al que acudía esta joven, Constance McMillen, ha preferido pagar la cantidad y comprometerse a adoptar políticas que prohiban la discriminación por orientación sexual y así no tener que llegar a los tribunales. Un juez ya declaró recientemente que los derechos constitucionales de la adolescente habían sido vulnerados.

McMillen no pudo acudir a la fiesta de su graduación por querer acudir con una chica como pareja: los organizadores les avisaron que no las dejarían entrar. El centro decidió cancelar la fiesta por la "educación, seguridad y bienestar de sus alumnos". Más tarde se celebró una fiesta, pero McMillen fue enviada a una alternativa -que ella consideró "una burla"- mientras el resto de compañeros celebraba la real a muchos kilómetros de distancia.

La joven tuvo que cambiar de centro ya que desde esa fecha sufrió el acoso de estudiantes, padres y profesores.

El centro canceló la fiesta por la educación, seguridad y bienestar de sus alumnosTras conocer el acuerdo, McMillen se declaró "feliz de que todo haya terminado". "No voy a tener mi fiesta de graduación, pero habrá merecido la pena si las cosas cambian en el instituto", añadió.

La joven está a punto de iniciar sus estudios universitarios y desde que su caso saltó a los medios le han ocurrido muchas cosas: fue protagonista de la marcha del Orgullo Gay de Nueva York; recibió una beca de 30.000 dólares de un donante anónimo y el grupo de Facebook "¡Dejad que Constance lleve a su novia a la promoción!" ha alcanzado más de 400.000 seguidores.

Según un estudio de un colectivo de gays y lesbianas de EE UU, Misisipi -estado tradicionalmente ligado a los valores sureños de los EE UU- es el estado con ambiente más hostil para los jóvenes gays.

Promulgan matrimonio homosexual en Argentina

06:01 PM Buenos Aires. _ La presidenta Cristina Fernández promulgó el miércoles la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo que fue aprobada hace una semana por el Congreso, con lo cual los registros civiles de todo el país pueden dar curso a la larga lista de solicitudes de enlace.

"Hoy somos una sociedad un poco más igualitaria que la semana pasada'', dijo la mandataria en el acto oficial realizado en la galería de los Patriotas Latinoamericanos del Bicentenario de la Casa de Gobierno, indicó Efe.

Representantes de distintas organizaciones de gays y lesbianas celebraron la promulgación coreando ``igualdad, igualdad'' y luego le entregaron a Fernández placas de reconocimiento por su apoyo a la iniciativa.

La "Ley de Matrimonio Igualitario'', por la cual se reformó el código civil, fue sancionada por el Senado en la madrugada del 15 de julio tras más de 15 horas de acalorado debate.

Argentina se convirtió así en el primer país en América Latina que concede a los gays y lesbianas todos los derechos legales, responsabilidades y protecciones que contempla el matrimonio a las parejas heterosexuales, como es la posibilidad de heredar bienes y la adopción conjunta de niños.

A nivel provincial, la Ciudad de México fue precursora.

``Socialmente esto es importantísimo. Estamos en la Casa de Gobierno, lo cual en 200 años de historia nunca nos hubiéramos imaginado que una presidenta iba a firmar para que Argentina sea uno de los pocos países en el mundo con ley de matrimonio del mismo sexo'', aseguró a AP el modisto Roberto Piazza, presente en el acto.

``Tenemos que acostumbrarnos todos a vivir en un país libre, en armonía, sin libertinaje, pero con libertadores'', agregó. Piazza dijo que hará uso del nuevo derecho y próximamente se casará con su pareja del mismo sexo.

La primera boda del mismo sexo en Buenos Aires está prevista para el 13 de agosto.

La Iglesia Católica ha rechazado la nueva legislación y movilizado a feligreses contrarios a que sea adoptada.

domingo, 4 de julio de 2010

El Orgullo dejó en las calles un 20% menos de basura que en 2009

96.775 kilos de basura. Son los restos que dejaron el millón y medio de personas que celebraron el Orgullo Gay y los hinchas que festejaron en el Santiago Bernabéu la victoria de la roja. Supone un 20,03% menos de desechos que en 2009, cuando se retiraron 121.000 kilos.

El dispositivo de limpieza, formado por 339 empleados y 121vehículos se desplegó hacia las 18.45 del sábado y duró hasta las 10.15 del domingo. 102 operarios y 39 máquinas se hacían paso entre la multitud y siguieron el recorrido de la marcha, desde la calle Alcalá hasta la plaza de España. 61.575 kilos, el 63,62% de toda la basura, se recogieron en este tramo.

El resto del equipo trabajó en las calles aledañas a Gran Vía, en Chueca y en las inmediaciones del estadio Santiago Bernabéu, donde se retiraron 15.500 kilos de desperdicios.

Esta reducción de basura, coincide con el lema de Orgullo Sostenible de esta edición: el impacto acústico se redujo un 50% y el número de barras en las calles un 70%.

“Hay senadores que tienen hijos gays y no lo saben”, dijo María Rachid

La presidenta de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales, María Rachid, manifestó que hay senadores que tienen hijos que son gays y no se los dicen porque tienen miedo. Asimismo, la representante aseguró que la provincia del Chubut es una de las provincias en las que la comunidad acepta y está abierta a la igualdad de derechos para todos los ciudadanos independientemente de la inclinación sexual de los sujetos, y aseguró que el senador Mario Cimadevilla “no entiende el proyecto que se está debatiendo, porque no pretendemos que un hombre amamante o pueda parir, sino la igualdad de los derechos”, recalcando que “sabemos que lo dicho por este senador no representa a la ciudadanía chubutense.
Igualdad de derechos

Por medio de un llamado telefónico, María Rachid accedió a dialogar con diario Jornada sobre el proyecto de ley que se está debatiendo y que permitiría que personas del mismo sexo puedan contraer una unión amparada por la legislación nacional y así acceder a los respectivos beneficios contractuales que esta unión amerita.
Al respecto, la representante de la Federación Argentina sostuvo que desde que se debate sobre todos los temas para igualar los derechos y las oportunidades, se utiliza el término “natural” para desestimar tal reclamo. Y en ese sentido Rachid indicó que “desde siempre se usó lo natural para impedir el acceso a los derechos de igualdad”, manifestando también que un ejemplo de ello es “el voto de la mujer. El voto era un derecho del hombre y el hecho de que las mujeres pudieran elegir candidatos tenía que ser con otro nombre; y proponían otros nombres con otro fundamento jurídico que no fuera el voto, porque naturalmente este era un derecho de los hombres””, resaltando que “así el argumento de la naturalidad alcanza y basta para fundamentar o finalizar con el legítimo reclamo de igualdad de derechos”.
En el debate sobre esta polémica ley, o proyecto de modificación, provocó que desde varios sectores se emitieran juicios de valor y opiniones, tanto a favor como en contra, entre todas ellas un funcionario de la ciudad de Buenos Aires manifestó que aprobar esta ley es “poner en peligro la especie humana”, y en respuesta a esta expresión María aseguró que “de ninguna manera la regulación de esta ley va a terminar con la especie humana”, explicando y resaltando que “no estamos pidiendo permiso para conformar una familia porque estas ya existen. Ya somos familias, ya conformamos familias”, remarcó y afirmó que “buscamos que nuestras familias, que nuestros hijos, tengan los mismos derechos que los demás, el de recibir el amparo y beneficio de ambos padres”.
En tal sentido Rachid argumenta que legalmente no hay razón para no dejar que las personas que decidieron formar una familia y que sean del mismo sexo no tengan derecho a lo que sí tienen derecho los heterosexuales. “Somos personas como lo son todas las demás, y por el hecho de ser personas tenemos igualdad ante los derechos, beneficios y obligaciones como cualquier otro ser humano”, resaltó la representante.
Por otro lado, María también expresó y respondió, ante la postura que muchos arrojan para no dar lugar a las adopciones al sostener que ante padres homosexuales el niño o niña que se críe en ese espacio también lo será, esta aseveró que “la mentalidad y sexualidad de los padres no determina la sexualidad de los hijos, y eso está demostrado cientificamente”, volviendo a hacer mención de que “ya hay familias conformadas, ya existen, ya están conformadas”.
Dios de heterosexuales

María fue consultada sobre la postura de varios sectores de la Iglesia, y mayormente de la católica que es la que tiene mayor peso en la nación, y en ese marco la presidenta de la federación comentó que “creemos que hay muchos sectores de la Iglesia que no se ven representados en la palabra de lo que dice la conducción o cabeza de la Iglesia Católica”, haciendo saber que “creo que están mal utilizando el fundamento de Dios para obstaculizar los derechos”.
Continuando, esta resaltó que “incluso dentro de la Iglesia hay sectores que están a favor de esta ley. Las iglesias están divididas y la Iglesia Católica no es la dueña de la palabra de Dios, de hecho dentro de la Iglesia Católica hay sectores que están a favor”. Uno de los sectores hace escuchar su voz por medio del sitio Web Centro Cristiano de la Comunidad de Lesbianas, Gayes, Bisexuales y Transexuales.
Cimadevilla “no entiende”

Días atrás el senador y representante de la provincia del Chubut por la Unión Cívica Radical, Mario Cimadevilla, manifestó que va a votar la ley “cuando los hombres puedan amamantar o parir”, y en respuesta Rachid aseguró que “lamentablemente algunos no le hacen honor a la ciudadanía chubutense”, explicando así que “evidentemente el senador no entendió el proyecto de ley que está en discusión, y creo que esto lo que hace es confundir a la gente. Nosotros no queremos que los hombres puedan amamantar ni puedan parir, lo que queremos es que nuestros hijos y nuestras familias tengan igualdad de derechos”.
Sólo un diputado, Ricardo Cucovilo, manifestó la discriminación que sufrió su familia por tener un hijo gay, pero solo él es la excepción ya que son muchos los diputados y senadores que hablan y se refieren a este proyecto de ley como de una legisación para gays. En ese sentido Rachid aseguró que “el proyecto de ley no es un proyecto de matrimonio para parejas homosexuales”, explicando que lo que pretendemos es que se pueda modificar y “cambiar donde dice hombre y mujer por contrayentes para que todas las parejas tengan ese derecho y igualdad ante la ley”. Y continuando sostuvo que “hay muchos hijos de senadores que no le dicen a sus padres que son gays, puede que muchos no lo sepan, y no lo dicen porque tienen miedo”.
Ante Das Neves

Al ponerse en debate este tema, el gobernador del Chubut Mario Das Neves fue consultado sobre su opinión en tal sentido y al respecto, en esa oportunidad que fue a comienzos de año, el mandatario provincial sostuvo que “he estado totalmente de acuerdo, y me parece importante la ley referida a la unión civil porque creo que es importante que aquellas personas que han decidido convivir bajo el mismo techo tengan las garantías legales”.
En relación expresó que “no sabía que se había manifestado a favor”, agregando que “desde ya que felicito esta postura”. Y continuando agregó que “me encantaría poder hablar y encontrarme con él”. La referente visitó la provincia y aseguró que Chubut es “una de las provincias más abiertas a la realidad”.#

Miles de gays y lesbianas conquistan Madrid creando un ambiente festivo a favor de la visibilidad de las personas transexuales

Miles de gays y lesbianas conquistan Madrid creando un ambiente festivo a favor de la visibilidad de las personas transexuales

Dos de los participantes en la manifestación del orgullo gay, que partió de la Puerta de Alcalá y acabó en la Plaza de España.

Efe
Agencias / Madrid


Más de 1.000 personas participaron en la mañana de ayer en los 10 kilómetros del Orgullo, la carrera popular con la que finaliza la Semana del Orgullo Gay. La prueba salió de la plaza de España, discurriendo por diferentes calles del distrito de Moncloa, para concluir en la Ciudad Universitaria.
Y en la madrugada del domingo, miles de gays y lesbianas sorprendieron a la cantante australiana Kylie Minogue con su flashmob, una sencilla coreografía para deleite de la Diosa del Orgullo, que fue la encargada de clausurar la marcha del Orgullo Gay de Madrid 2010.
Fue un fin de fiesta muy particular, dado que la bandera arco iris compartió protagonismo con la española, tras la histórica victoria frente a Paraguay de la selección nacional en el Mundial de Fútbol de Sudáfrica, que le dio el pase a las semifinales del torneo.
Prueba de ello fueron los gritos de ánimo y de alegría que se lanzaron desde el escenario del concierto, celebrado en la Plaza de España, y que llenó de orgullo a todos los asistentes, que abarrotaban el centro de la capital.
Fue una madrugada que invitaba a la fiesta, a la alegría, y de ello se encargaron los profesores de la televisiva escuela de Fama, quienes programaron y dirigieron el flashmob a la marea humana que alcanzaba desde la Plaza de España hasta Callao. Una hora antes del concierto, bailarines y profesores del programa de televisión ensayaron unos sencillos pasos con el objetivo de sorprender y dar las gracias a uno de los iconos festivos del mundo gay, Kylie Minogue .
La australiana recibió ayer una escultura de manos de la ministra de Sanidad, Trinidad Jiménez, en reconocimiento a su contribución al colectivo homosexual.
Pero antes del esperado momento, Edurne, Georgina, José Galisteo, Eliza Doolittle, Venga Boys y Daniel Diges calentaron el ambiente para la llegada de Kylie, aunque fue el representante español en el último festival de Eurovisión el que más letras consiguió arrancar al público.
No obstante, apenas se acercó a la locura que siguió a la salida de la diva australiana, vestida de blanco, quien con Get out of my way provocó un repentino cambio de ánimo entre los asistentes, que no hizo más que aumentar hasta el final. Better than today invitó a los cuerpos a bailar, pero la locura llegó con All the Lovers, el primer sencillo de su nuevo álbum, Aphrodite, que saldrá a la venta mañana , y con el que la diva del pop espera estar en lo más alto de las listas de ventas.
Con un público entregado, la Diosa del Orgullo, título entregado por el colectivo gay, que la adoptó como icono, en agradecimiento, al mensaje en favor de la tolerancia que la australiana lleva en todos sus viajes y conciertos, no bajó el ritmo cuando interpretó Can’t get you out of my head. En ese momento, la ya centenaria Gran Vía madrileña era ya una pista de baile. Fueron apenas cinco temas en toda la noche, pues Kylie cerró con el clásico Love at first sight. O eso pensaba ella.
De repente aparecieron en el escenario todos los profesores de Fama, que la entregaron un ramo de flores a una emocionada Kylie, que no se esperaba lo que en unos instantes iba a suceder.
Sonó All the Lovers y las miles de personas convirtieron Madrid en una discoteca al aire libre, cuando realizaron el flashmob, que traducido literalmente del inglés significa acción simultánea, una sencilla coreografía que dejó atónita a la cantante.
Sorprendida, e incluso emocionada, la diva australiana agradeció a la marea humana el homenaje como sabe hacerlo: bailando.

Lesbianas: ¿Bienvenidas a la TV?


CELESTE CID. “Las escenas de sexo siempre me dan pudor, pero no me sentí más incómoda con Martina Guzmán que con un varón”, dice la actriz de “Para vestir santos”.



Las ficciones argentinas se fueron acercando al tema de la homosexualidad con menos prisa que pausa y con más prudencia que apertura. Históricamente, los amores de telenovela podían ser apasionados o por conveniencia, correspondidos o imposibles, públicos o secretos, trágicos o dichosos… Pero lo que no podían ser era homosexuales. Con el correr del tiempo, y fruto de los cambios de hábito en la

sociedad, los guionistas empezaron a incluir, aunque esporádicamente, relaciones entre personajes del mismo género. En general, masculinos; y rara vez, protagonistas.

Escenas lésbicas se vieron en 099 Central,Doble Vida,Locas de amor y Mujeres asesinas, entre otros. Ahora, Para vestir santos (El Trece, miércoles, a las 22.45) ha dado un salto al poner a una de las tres protagonistas, Celeste Cid, a vivir relaciones homosexuales. La novedad llega en un contexto social en el que algo está cambiando. Las grandes divas del showbusiness coquetean con el lesbianismo (Ver Besos entre divas...). El domingo último, la primera ministra islandesa, Johanna Sigurdardottir, contrajo matrimonio con su compañera el primer día de vigencia de la ley que legaliza las bodas entre personas del mismo sexo en el país nórdico. En la Argentina, un proyecto semejante tiene media sanción en la Cámara de Diputados, y será debatido en el Senado el 14 de este mes.

Entretanto, Para vestir santos, avanza en el relato sobre la homosexualidad femenina. El unitario de Pol-ka gira en torno a tres hermanas solteras, de treintaypico. La menor, Male (Celeste Cid), cuando menos lo espera, se siente atraída por otra mujer, Laura (Martina Guzmán), con quien vive su primera relación homosexual. A partir del capítulo 17, que saldrá al aire este mes, el guión le deparará a Male otro amor femenino: Emma, la médica que interpretará Julieta Díaz.

Según su autor, Javier Daulte, “el elemento central del ciclo tiene que ver con la dificultad para la relación amorosa, cuyas formas se han ampliado: ya no se da sólo entre un hombre y una mujer sino también entre dos hombres o dos mujeres”. “En otro momento -agrega- para incluir un personaje como el de Celeste Cid, habría que haber hecho un programa sobre la homosexualidad femenina mientras que ahora, se admite que, como sucede en Para vestir santos, ese elemento integre la trama como cualquier otro”.

Con todo, la TV se tomó más tiempo para atreverse a mostrar el sexo entre mujeres que entre varones. “Sí, pero en ese aspecto, la TV refleja lo que ocurre en la realidad: por una cuestión de sexismo, las relaciones entre mujeres son invisibles para la sociedad”, opina María Rachid, presidente de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (FALGBT). En ese contexto, celebra la evolución que advierte en las novelas en cuanto al tratamiento de la homosexualidad: “Es bueno ver que se están dejando los estereotipos de lado- señala-. Sobre todo, aquel que llevaba a presentar la relación lésbica vista desde el punto de vista masculino”.

¿Quién mira?

En Para vestir santos, Celeste Cid tuvo que interpretar una relación sexual con Martina Guzmán, y en breve, tendrá que hacerlo con Julieta Díaz. La pregunta es a qué público se espera atraer con esas representaciones: ¿a los hombres y su eterna fantasía de ver a dos mujeres juntas; a las lesbianas, por efecto de identificación; a las mujeres heterosexuales, porque estarían interesadas en ver lo que ellas no hacen?

El director del unitario, Daniel Barone, sostiene que la homosexualidad del personaje de Male “no apunta a captar a un público determinado sino que está incluida como otro de los elementos que generan conflictos entre las tres hermanas”. “El planteo escénico del debut sexual de Male con Laura lo hicimos pasar por la seducción y el enamoramiento, del mismo modo en que lo habríamos hecho si se hubiera tratado de una relación heterosexual”, explica Barone . Y, además, adelanta que la situación será diferente cuando Male se encuentre con Emma, el personaje de Julieta Díaz: “Emma tiene un mandato familiar que le impide tener relaciones homosexuales, de modo que allí, se suma un problema extra, y Male será quien tome la iniciativa”.

El pudor de las actrices

¿Es más difícil para una actriz interpretar una escena de sexo con otra actriz que con un actor? Quien responde a esa pregunta sobre la tensión entre el histrionismo y la propia identidad sexual es Celeste Cid: “La escena del debut sexual de Malena con Laura exigía el desnudo y el contacto físico -recuerda-. Todo ese tipo de escenas subidas de tono a uno le dan cierto pudor. Pero a mí no me resultó más difícil que si hubiera tenido que hacerla con un varón. Con Martina (Guzmán), tuvimos buena química de entrada, y eso nos hizo sentir más cómodas en el momento de interpretar la escena de la relación sexual”.

En el mundo del cine solía decirse que cuando toca filmar escenas de sexo con cuerpos desnudos, se trata de que en el set haya la menor cantidad de gente posible, para evitar que los actores se incomoden. El director de Para vestir santos advierte que en estos tiempos las necesidades técnicas son otras: “Hoy por hoy, es complicado que haya menos de siete personas en el decorado, independientemente del contenido de las escenas”.

“Lo que tratamos de hacer cuando hay desnudos, es crear un clima de respeto para darles confianza a los actores-explica Barone-. Pero en definitiva, el oficio del actor consiste en superar la barrera entre la verdad y la mentira para poder actuar con la mayor naturalidad posible”.
“En mi experiencia-sigue diciendo-, las actrices no se ponen más nerviosas cuando les toca una escena de sexo con una mujer que cuando la hacen con un varón, porque lo que en verdad les genera cierta sensación de incomodidad es el desnudo”. ¿Algo así como que les inquieta más que las vean que que las toquen? “Sí -responde Barone-, porque en el desnudo está la fantasía de que el otro va a ver lo que uno quiere ocultar. Y en el caso de las actrices de televisión, la mirada de ese otro es la de millones de espectadores”.

A veces, el fantasma de la dificultad es más grande que la dificultad misma. Es lo que le ocurrió a Celeste Cid con ciertas escenas que aún no han salido al aire: “En los próximos capítulos -adelanta- habrá un trío entre Male, Laura y Damián (Daniel Hendler). Cuando recibí el guión, pensé que iba a sentir un enorme pudor al interpretarlas; la idea del trío me resultaba mucho más complicada que la de la relación homosexual. Sin embargo, a la hora de grabar, terminó siendo más sencillo de lo que esperaba”.
Ficción y realidad

¿Contribuyen las ficciones sobre este tipo de temáticas a crear una sociedad menos prejuiciosa? Celeste Cid contesta con la mayor sinceridad : “A la sociedad, yo ya la veo muy desprejuiciada. No pienso que vivamos en una sociedad reprimida. Por el contrario, creo que hay que encontrar el modo de volver a cierto ordenamiento que nos permita vivir mejor. Estamos en una época de mucha inmadurez, de miedo al compromiso, de relaciones histéricas. No considero que el problema sea el de una sociedad reprimida sino el de personas incapaces de asumir responsabilidades, de comprometerse”.

A su modo de ver, la posibilidad de “vivir mejor” pasa por revalorizar el concepto de familia: “En definitiva -dice-, lo que todos buscamos es una historia de amor verdadera; todos queremos llegar a casa y que allí, haya alguien con ganas de abrazarnos”. Entonces, hace un silencio y luego, retoma: “Bueno, a lo mejor, esto no es así para todos, y lo que estoy haciendo es proyectar mi propio deseo”. En tal caso, de eso se trata, así en la tele como en la realidad: de aceptar la diversidad de los deseos, propios y ajenos.

De esposa fiel a vampiresa lesbiana

A la izquierda, Me siento extraña', donde Bárbara Rey y Rocío Dúrcal 'lo prueban'. Arriba, José Luis López Vázquez y el gay con destino trágico. Abajo, Landa en la comedia de mariquitas'.

A la izquierda, Me siento extraña', donde Bárbara Rey y Rocío Dúrcal "lo prueban". Arriba, José Luis López Vázquez y el gay con destino trágico. Abajo, Landa en la comedia de mariquitas'.JESÚS ROCAMORA

He aquí una historia típica del cine de la Transición: matrimonio heterosexual ve su estabilidad en peligro por la llegada de una tercera persona a la relación, una vampiresa lesbiana que contagia a la mujer y la introduce en los placeres y vicios homosexuales. Perdida y atormentada, la pobre esposa no es liberada hasta que interviene su marido, que consigue acabar con la villana y devolver la normalidad. Si no es una historia típica, al menos fue muy recurrente en lo que entonces se llamó fantaterror, que cultivaron directores como Jess Franco y que dibujaba a las lesbianas como una criatura mezcla entre deseable y terrorífica, una depredadora capaz de poseer a otras mujeres como el diablo. Y que terminaba siendo castigada.

Como dice Alejandro Melero, autor de Placeres ocultos. Gays y lesbianas en el cine español de la transición (Notorius), en el fondo, la imagen del homosexual de estas películas no hacía sino repetir los miedos heredados del franquismo (la homosexualidad como algo contagioso y capaz de llevar a la ruina). "Esa época de consenso político que admiramos dejó muchas puertas sin cerrar. El pacto de silencio dejó que los derechos de los homosexuales se pospusieran. También en el cine: hasta que no murieron los directores del cine fascista y homófobo, no se empezaron a ver homosexuales en pantalla", dice Melero.

Destape y cine político

Hubo muchos "cambios de chaqueta". Paradigmático fue Ignacio F. Iquino (1910-1994), que pasó de rodar cintas religiosas y profascistas, como Alma de Dios (1941), al erotismo soft del destape, sin abandonar la moralina propia del franquismo. O incluso a cosas más hardcore: ahí está Los violadores del amanecer, de 1978, que contiene escenas explícitas e iguala el sexo lésbico al masoquismo, la perversión y la violencia. Para Melero, profesor de Comunicación Audiovisual en la Universidad Carlos III, "el apartado ideológico de la dictadura no tenía ninguna lógica" y producía estos contrastes, ya que se "condenaba lo que durante 90 minutos se vendía como disfrutable".

El recorrido que ofrece Placeres ocultos va más allá, abarca los años 1973-1982 y recoge un catálogo de tipologías y estereotipos gays tratados a partir de los géneros: junto a esta lesbiana terrorífica estaba la más sensual del destape ("que al margen de ideologías, fueron las primeras oportunidades para ver homosexuales") y la sexploitation española (Con las bragas en la mano), y de la comedia de mariquitas (Haz la loca, no la guerra) a la homosexualidad como tragedia (Fraude matrimonial).

Y, por fin, el cine político. Tuvieron que venir directores homosexuales, como Eloy de la Iglesia (Los placeres ocultos) y Pedro Olea (Un hombre llamado Flor de Otoño), "para pasar de la vergüenza al orgullo". Ellos abrirían el camino a sangre fresca, como Almodóvar.

sábado, 26 de junio de 2010

Centenares de personas participan en la tradicional marcha del orgullo gay

CIUDADANOS Centenares de personas participaron ayer en Barcelona en la tradicional marcha del orgullo gay,que discurrió sin incidentes y en un ambiente festivo entre las plazas de Universitat y Sant Jaume. Gais, lesbianas, transexuales y bisexuales volvieron a salir a las calles disfrazados y con su bandera multicolor. Esta marcha es un acto previo a la gran manifestación estatal que se celebrará el próximo 3 de julio en Madrid y que este año llevará el lema "Por la igualdad trans", insistiendo en la necesidad de equiparar los derechos de las personas transexuales, transgéneros e intersexuales del Estado español.

Zerolo, políticos y miles de personas en la Marcha del Orgullo del Sur

(Actualiza la SV6113 con datos sobre el número de asistentes)
Sevilla, 26 jun (EFE).- Miles de personas han recorrido hoy las calles de Sevilla en la IX Marcha del Orgullo del Sur, encabezada por Pedro Zerolo, concejal madrileño y secretario de Movimientos Sociales del PSOE, la presidenta del PSOE andaluz Rosa Torres y la secretaria general del Partido Andalucista, Pilar González.
Fuentes municipales ha dicho a Efe que la celebración se ha desarrollado sin incidentes, con participación de unas 50.000 personas.
La marcha ha salido a las 19 horas del Ayuntamiento de Sevilla, tras dos grandes pancartas en las que se leía "Por la igualdad trans" y "No al recurso del PP contra el matrimonio homosexual", animadas por una charanga y con los colores del arco iris multiplicados en paraguas, globos, banderas y gorros.
Incluso Curro, la mascota de la Expo 92 de Sevilla, ocupó un lugar destacado al comienzo de la marcha con su cola y pico con los colores del arco iris.
A continuación desfilaron pancartas de colectivos como el Bloque Alternativo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, la Fundación Triángulo o el partido Unión, Progreso y Democracia.
En un ambiente festivo, numerosas personas desfilaron vestidas de romano, de marinero o de escocés, con bata de cola folclórica, como drag queens y con camisetas reivindicativas, en una marcha en la que los participantes se mezclaban con los seguidores de la banda de rock australiana AC-DC, que esta noche actúa en el Estadio Olímpico de Sevilla.
"Donde están, no se ven, los modernos del PP", ha sido una de las consignas coreadas por los manifestantes.
La Marcha del Orgullo del Sur tuvo lugar este año bajo el lema "Por la igualdad trans" y, tras recorrer la céntrica avenida de la Constitución, se unieron a ella una veintena de carrozas financiadas por pubs de ambiente homosexual y marcas de bebidas.
El recorrido concluyó en el recinto de la Feria de Abril, en el barrio de Los Remedios, donde se leyó un comunicado y se celebró una fiesta con la actuación de la cantante Soraya, Angelita la Perversa, la Almeja de la Ría o Discípulos de la Rima.
La portavoz del Gobierno municipal, Maribel Montaño, ha destacado el éxito organizativo de la celebración hoy en Sevilla de dos grandes eventos, la marcha del Orgullo del Sur con 50.000 personas y el concierto de AC-DC con 60.000, a los que se unen el concierto del cantante Joan Manuel Serrat en el Teatro de la Maestranza.
El Colectivo de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales (COLEGA) ha denunciado, en un comunicado remitido a Efe, que el Orgullo del Sur "tiene unos gastos extras de más de 100.000 euros ocultados por las diferentes administraciones" que lo financian, mientras se recortan los gastos sociales y las pensiones.
A la vez, califica de "estereotipada, caricaturesca y carnavalesca" la marcha, que cree "muy alejada del proceso normalizador y de eliminación de estereotipos que organizaciones como COLEGA tiene como eje de trabajo". EFE